创世记中第二天上帝为什么没有说好?

第二天是建立framework,框架,就是把水分开的框架,这在物质层面是天上和地上的水分开,不是今天看见的水蒸汽,而是真正的水层,上帝也把这个框架叫天空,又是天堂的同意词。照理说,这样的结构上帝应该喜悦才是,可第二天一整天都没有一个好字,到第三天,就有两个好,最后前六天有七个好字,最后一个是造完万物之后,完完全全地好,非常好,真是好。第七天安息,虽然没有一个好字,却用了比好更重要的字,圣洁、洁净,好是相对于不好来说的,可圣洁是不可指责地好,完完全全地好,所以等于说是好的最高形式。那么为什么上帝在第二天没有说好呢?下面我们从几个方面来探讨。这对团队的工作是非常重要的,因为这些启示将是我们工作方向的指南。

我们先看看发生了什么?天上一日地上千年,虽然上帝在启示录说的时间,就是地上的一日,我们也知道上帝可以把创世的启示,从一日对千年来展现。第二日对应地球上的第二个千年,在第二千年的结束是挪亚洪水,上帝在愤怒中打破了自己最美好的创造之一,那个框架。从那次事件开始,人的寿命就急剧下降,人开始吃肉,动物也开始吃肉。在此以前,只有那些罪大恶极的、人和恶天使交配的产物,才什么都吃?因为他们的胃口极大,吃到全地都哭天抢地,以诺就是在那时刻,站在失职天使的位置上,替天地祷告才认识上帝的,最后他与上帝同行,被上帝接去要他去管理上帝的儿子们,也就是天使和人。管理地上的王们是需要极大的智慧的,从以诺一书来看,他独处一处求智慧、然后出来在君王中实施,结果果效非常好,他最后被上帝接去,根据雅撒耳书记载,与他一同升天的有许多人,当他知道他要升天时,就走进旷野,很多君王平时就喜欢与他相处,就紧紧跟从,结果他每次停下来,赶大家离开,就有一部分人离开,而最后一批不愿意离开的,就都像他一样消失了。雅撒耳书没有交代他们其他人的结局,只是交代了以诺的结局。圣经上有两个人直接被上帝接去,一个是以诺、一个是以利亚,这样安排只有一个目的,就是他们最后有一次死是特别讨上帝喜悦的,所以神要把大家的注意力都集中在这上面。今天我们知道,以诺和以利亚就是那两棵橄榄树,一个代表以色列的先知,一个代表全人类的先知,而外邦人的团队,领头的就是以诺,他也是拼命求智慧的,和所罗门非常相像,不过所罗门更精通美学。很多学者根据建殿这个任务,就推断所罗门就是摩西,也是要建第三圣殿的人。实际上上帝在做每一件事时都有一个团队,而且备份往往比主件更厉害。相信耶稣阿的人,都知道,当上次耶稣阿来时,以色列人不接受祂的原因之一就是没有见到以利亚,最后耶稣阿告诉大家,施洗约翰就是以利亚,大家半信半疑,可耶稣阿却告诉大家一个更惊人的,就是施洗约翰比任何一个妇人生的都大,因为上帝说的每一句话都是要从各个方面负责的,耶稣阿、这个代表天父的独生子也是如此,所以祂就是在告诉我们,施洗约翰就是老亚当的转世,他吃蝗虫野蜜,在旷野也表明他不愿意与人同伍,因为他知道人中间的罪恶。可他听见耶稣做的,就开始怀疑,也表现出他的天生品质。上帝让亚当,这个上帝父子携手造的,来替耶稣阿在第一次来时开路,是再好不过的。那么第二次,上帝一定让以利亚转世,最后应验祂的话语。以利亚和以诺,将做以利亚对巴力先知和以诺对恶天使的儿子们做的,就是用上帝的道来灭绝魔鬼的道。最终,这两个先知会再演当年耶稣阿的那一幕,被“自己人”出卖,被钉十字架,他们将在十字架上唱这首以色列人熟知的、被看出是第二国歌的歌曲。实际上这是亚当当年在该隐杀了亚伯的那个晚上唱的。后来上帝让一个犹太勇敢女士Hannah Szenes 写在她的诗集中,网上大家可以听听

这首歌表达了亚当在失子后,看见罪是如此之大,向往回到上帝天堂的场景,他希望上帝永远记住人类,就像沙粒和水花一样永存,在十字架上唱这歌,也是再次提醒上帝记住我们人类,也是呼求每一个寻求上帝的人,经过6000年的黑暗,难道你们要永远在黑暗中吗?上帝一切都按照当年祂儿子经历过的,活生生地展示给全人类看,两个人见证耶稣阿当年成就的,也诫命规定的,要两个见证人。唯一不同的是这两个的复活是拉撒路的复活,只是不再有肉体的死亡。一直等到第八天,才领受耶稣阿复活的身体,这对应第八日割礼。

所以说,以诺,还有很多人,在挪亚洪水前被接去,是上帝要他们避开挪亚洪水,可以理解,保罗根据这一点就推论在最后的大灾难中,义人也要被接去。很遗憾,他看错了。我们先要讲一个原理,就是建立一个形式是为了传达一个信息,而信息往往不是在形式上,而是在形式的差异上。比如说每天都说好,就第二天不说,是有特别信息,这也是我们这篇文章的目的。鸭子都呱呱叫,可小鸭子通过妈妈特殊的叫声就可以从一大群鸭子中,找到自己的妈妈。那么上次和这次灾难有什么区别?上次是上帝的愤怒,是上帝打破框架后,天上和地底下的水同时发生,加上当时地壳是一个完整的,没有高山才能有全球性的大洪水。上帝愤怒之大,不仅仅天上的框架被打破,就连地上的地壳也被击碎,就这大洪水的过程中,地壳就开始翻天覆地地运动,这才有今天的石油和煤炭,也形成高山。这次框架的打破,也伴随着超时空的事件,如果我们按照今天的时空变化,就会产生今天科学上的所谓亿年慢慢变化。那次是从天父来的,所以一切天父喜爱的,都被事先收去,而挪亚一家,因为要预示末日的方舟,所以才有挪亚方舟的安排。上帝也是要清理肉体中魔鬼的破坏。挪亚洪水后,迦南人依然有巨人的痕迹,但渐渐地,巨人永远退出舞台。

可末日大灾难却不是这个性质,末日大灾难是上帝把一切的人都交给撒旦去处理,唯一撒旦不能做的,就是灭没有犯罪人的性命。正是因为耶稣阿把我们过去的一切罪都遮盖了,我们才有资格去参加考试。也正是圣灵帮助我们精心准备才会有几十万家庭过红海、过年关。这些都是对撒旦一伙审判的第一步。第二步,是要让全世界没有得救的人都看清楚,他们跟从的是什么样的王。唯一上帝的审判是七碗,那里面有上帝几千年的烦恼,像水又像火,这七碗,每一个得救家庭的四周,都会像看见红海分开那样,那些迫害他们的,都在瞬间被几十米高的大水、又像是大火吞灭。再等些时日(我们后面会具体解释),全地都会响起摩西之歌,耶稣从天而降,开始新的千年。

如果我们仔细读第二天,上帝把水和水分开,而第二句,黑暗在无底洞上,第三局却是神的灵在水面上。人是水做的,泥土只有一部分,所以说我们身体的每一个细胞都是上帝的灵在运作,要不然身体就是一具尸体。而这里,水和水分开,天上的水分开,地上的是水分开,这实际上是指天使们分开,人类分开。也就是说,在第二天,在洪水到来前,人与人已经被分开,天使与天使也被分开。这也是为什么,从此之后每一个重要的人进入世界,上帝都展现他的命定,比如说亚伯拉罕出生时,什么都没有做,上帝就起名完全人的父,而后来更是改成,多国完全人的父亲。在洪水前,上帝非常有耐心地让每一个人和天使充分发挥他们的善和恶,这就像把一把种子撒下,先让它们充分生长,然后再挑出好坏。最后就开始单单注目在好种子上,当然当我们把好的收在一边以后,就可以平整土地,特别是把地翻一下,让杂草都翻到地底下,这样就可以栽种好庄稼。当然正如耶稣说的,魔鬼也会乘机撒坏种子,等到耶稣千年时,才不会有坏种子出现因为魔鬼都被关起来了。之所以上帝在挪亚洪水后,又让撒旦折腾了4千年,就是因为要筛选和在天地间证明上帝选的是对的。所以才会有这大灾难,这对没有选上的是极大的灾难,但对选上的却是极大的考验和祝福。正是因为耶稣受难后的两千 年,才让人和天使看清楚,谁真正跟从上帝,守诫命,谁是冒牌货。

今天地上的每一个人都还有机会证明自己爱神。可大考试是如此严格,除非那些真的什么都豁出去了的,才会过关。他们心中已经放下自己得救与否,单单为上帝而战,单单为回应上帝的爱而战。这才是上帝要的荣耀,是祂准备6000年要展示的,为祂征战的万王们。所以说,这些人都会活生生地经历大灾难,而且经历过红海的极大恩典,最后再没有死亡,而是与耶稣阿永远为王。这才是上帝的大计划,这些万王,才是见到黎明的,而上帝那里是永远没有夜晚的。

回到我们一开始的问题,为什么上帝在第二天没有一个好字。我们可以终结第一个原因是因为最后祂会打破自己精心创造的,一个工匠在知道自己会亲毁掉自己精心创造的,是什么心情?大家可以体会。这方面最后耶稣阿会带领万王们和万国,重新建造这个框架,这是耶稣阿三日内重建上帝的殿的其中一个任务。上帝不愿意说好的第二个原因是,上帝从此失去了万王以外的儿子们,天使是在洪水时刻就被分开,而且明明白白地显明,虽然我们人不知道,但那场洪水以后,再没有好天使堕落。但人类,只有上帝知道每一个人的结局,除了极少部分上帝说了他们的结局,其它人,包括摩西,以诺,和保罗,都要看大考结果,除了亚伯拉罕三代,没有人不在这世界,迎接大考,而考试最后的结果,一方面会让天使都惊呆,另外一方面,很多在人看来必在天堂的,却堕落入地狱。所以每一个队员都要加倍祷告,加倍谨慎,加倍舍命。

由此可见,第二天,实际上要到大灾难才能看见结果,可上帝在第二天已经看见。我在为团队祷告时,曾经有过一段时期非常沮丧,因为什么都没开始就知道自己一起打拼的,三分之二要坠落,而且会最残酷地追杀我们,这怎么做下去?干脆散伙吧。可直到有一天,圣灵让我单单看三分之一永远得救的,我才从这沮丧中走出来。也就在同时,明明是圣灵感动我让我把家暂时给一个刚认识的学生住,却想不到成了盗窃的结局,后来才知道,一切都是为了开我们的心,让我们不仅仅能与第二、三类的在一起,还要像以撒爱以扫那样,直到上帝命定的那一天。还好,正是因为上帝的隐藏,就连我们自己都不知道自己最后是第几类的,所以也要别人怜悯和爱,虽然圣灵会给很多启示,但没有过那一关时,人人都不能大意,就在耶稣来前的一天,地狱的门都就在脚下,一滑就下去了。

上帝在第二日没有说一个好字,而且在洪水前,用后悔造人来向我们展现祂的心情,从此以后就单单看顾那万王们,这些人如上帝眼珠,而且如果有人让其中的一个跌倒,耶稣阿说,Matthew 18:6 “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。”这里指的还是万王们。可保罗教误解为让他们教会中一人离开教会,就是摸上帝的瞳仁,这是撒旦的捆绑和欺骗之一,他们都肆意践踏上帝的心,还有什么资格谈认识上帝,还有什么资格谈跌倒。所以说,人如果不再离开保罗教,就根本不可能关心上帝末日要做的,最后就不可能成为复活的枯骨,而永远是无用的泥土而已。

这是我们要学的,一但第二、三类人分开后,只能短暂地惋惜一下,然后全部的心都要放在第一类队员上。如果第一类中有蜕变的,也只能惋惜一下,就继续注目在剩下的,不要因为人的怜悯、人的爱心,不不识时务地把自己也拖进地狱中。撒母耳也是一样,他为扫罗悲伤是应该的,但过多了,圣灵就纠正他。我们也要知道撒旦也是上帝造的,上帝待它如儿子一样,可最后却背叛上帝,所以它的灭亡,上帝也惋惜,但却不能搞错。这就是天使长在夺摩西尸体时,也不用恶语,只是把它交给父神。这是我们必须学的功课。

还要加一句,魔鬼的三年半到处都是斯大林和希特勒似的征战,队员要躲开一切派系,就连哈米吉多顿大战,都是团队中的撒旦对三个大角中的撒旦,那三个大角就是无神论者包括马克思和其他宗教,伊斯兰教者,和替代神学的保罗教徒们,这几乎代表一切的人类,这就是但以理看见的,小角灭了三个大角,最后等小角成功后,居然再次亵渎上帝,因为背后的还是撒旦。接下来打来打去,禁止卖这买那,都是撒旦对付撒旦,因为它的国散了架子。我们加入任何一方都是堕落,只有躲得远远的,直到躲不了的那一天。

最后很多人会怪小角,以为小角不出来,一切都万事大吉,实际上大灾难早就是命定的,圣徒一开始是为上帝救全人类而做事,但最后人再次拒绝上帝,才让小角变成撒旦的傀儡,这些都是上帝一直向我们展现的不断重复的、看起来是怪象,却都是为了最后实体而准备的,所以接受这个事实才能真正为主打拼。

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