上帝的时刻，什么该知道？什么不该知道？

如果一个人想要与上帝同工，就一定要知道上帝的时刻表，知道自己应该知道的，去完成上帝交给的使命，而对自己不该知道的，却要完全封住自己的好奇心，不让如何人的甚至魔鬼的声音进来，这是非常重要的。
我们应该去求的是什么时候开始准备，准备什么？不该知道的是那些与我们任务无关的。

我们先看几个例子，都是妥拉中有的，第一个要看的是亚伯拉罕，他第一次去迦南是五十岁，在那里住了十五年，就回来了，第二次上帝指示他去迦南地是75岁，他从此在那里扎根。亚伯拉罕知道上帝让他在应许之地扎根，所以即使暂时离开最后也是回来。第二个人是摩西，上帝从小就让他知道他的使命，等他杀了埃及人，从埃及逃出来之后，正好十八岁，他在外做王治理国家多年，最后等时间到了，上帝就让当地人拒绝他再为王，所以他流落到西乃山牧羊，最后从那里出来，带领以色列人出埃及。一个人为王多年，如果他想继续做下去，别人是没有办法让他下台的，就是因为他知道自己的命定，才顺其自然地从王成为牧羊人。不过最后知道上帝时刻时，是上帝决定的，他打死埃及人，以为带领以色列人出埃及的时刻到了，可他估计错了。他去做王，以为上帝最后让他像个国王一样带来以色列人出埃及，他又错了，结果却以牧羊人的身份去带领以色列人出埃及。最后他错失亲身进迦南地，原因居然是和他十八岁时做的一样，都是因为怒气。可见上帝的时刻常常与雕琢每一个跟从祂的人有关，这也不是每一个人能知道的。

大卫也是一个，他虽然知道自己会做王，但却不知道是哪一天。挪亚更是如此，到处宣告洪水要来，却不知道那一天，只知道祖父死是就发生。可当他被告知造方舟时，只有五年时间。这一切都告诉我们，对我们完成使命必须知道的，上帝一定会让我们知道，可与此无关的，上帝是不会让我们知道的。

下面再看看我们已经知道的，这里是圣经年，也是上帝的年历，犹太人的年历是尽可能地接近这个年历，但是不是有差别还要考证，网上也有争论。从圣经上我们可以从亚当一直到亚伯拉罕，从亚伯拉罕起，必须用犹太人的资源来追溯到大卫。假定犹太人年历是完全正确的，公元元年就是3760年圣经年，所以公元后阳历年等于圣经年减3760，而公元前阳历年加圣经年等于3761。按照这个关系就可以转换年代。而具体的月份，就必须参考月亮。
按照圣经年的记载：
1亚当(生元年，第六天,死930年)
2塞特(生130年，死1042年)
3以挪士(生235年，死1140年)
4该南(生325年，死1235年)
5玛勒列(生395年，死1290年)
6雅列(生460年，死1422年)
7以诺(生622年，987年上帝接去)
8玛土撒拉(生687,死1656)
9拉麦(生874,死1651,活了777岁)
10 挪亚(生1056,死2006)
1656年大洪水，

挪亚500岁生闪，所以闪是1556年生。可另外一处说闪100岁生亚法撒，是大洪水后2年，所以说，闪是1558年生的，他可能不是长子，却是最重要的，就如同亚伯拉罕那样。

下面是洪水后，
1656年大洪水，
11闪(生1558年，死2158)
12亚法撒(生1658年，死2096年)
13沙拉(生1693年，死2126年)
14希伯(生1723年，死2187年)
15法勒(生1757年，死1996年)
16拉吴(生1787年，死2026年)
17亚鹿(生1819年，死2049年)
18拿鹤(生1849年，死1997年)
19他拉(生1878年，死2083年)
20亚伯拉罕(生1948年，死2123年)
21以撒(生2048年，死2228年)
22雅各(生2108年，死2255年)
雅各77岁逃到拉班家，7年后84岁结婚，第一个儿子第八年出生85岁，第十一个儿子约瑟出生后，雅各就想离开，最后又服事拉班6年，应该91岁生的，也就是2199年。
雅各130岁带领全家去埃及，所以是2238年。约瑟17岁被卖，30岁成为埃及宰相，7年丰年后，两年灾年，是2238年，所以减去39年，是约瑟的出生年，2199年。约瑟活了110岁。所以是2309开始，以色列人沦为奴隶。
按照犹太资源，出埃及是2448年，所以以色列人在埃及的时间是210年，而埃及人苦待他们是140年。到第四代人必归回，所以是利未，哥辖，暗兰，摩西，从约瑟那一代开始，到摩西结束，所以是四代。

雅煞珥书上，挪亚498岁结婚，502岁生闪，含是挪亚的大儿子，挪亚500岁生含，含在出方舟时偷了挪亚亚当当年的羊皮衣，那是亚当死前交给以诺，以诺传给玛土撒拉，再传给挪亚的，含给了长子古实，又传给宁录，宁录传上就强壮起来，最后成为勇猛的勇士，耶和华使他强大，等他国强大以后，就背叛耶和华。等以扫杀死宁录后，就带着皮衣回家，当雅各去骗祝福是，利百佳把这件皮衣套在雅各身上，所以以撒才温到伊甸园的清香。所以含的后代，不仅仅是巨人频出的迦南人，而且有含和宁录那样的后代。由此可见，撒旦再次抢头生的权力，就像以扫那样。

我们不知道的是出埃及记，为什么在埃及四百三十年整？为什么说苦待四百年？网上有很多解释，都没有兴趣，因为这些对我们事工不重要。

下面再看看挪亚洪水，
二月十七开始，到第二年的二月二十七结束。如果一年12个月就是12乘30+10=370天，可如果一年是13个月，就是13乘30+10=400天，上帝的四十指试探的天数，耶稣在旷野四十天，所以可以确定，是400天。

讲到雅各大灾难，但以理书中说1290天，这也是三年半，42个月乘30是1260，如果是43个月，就是1290天。再进一步，如果是从住棚节开始，新以色列国诞生，到逾越节，是三年半，加上49天，也就是五旬节或者叫七七节。大麦是בארלי小麦是חיטה，逾越节是献小麦，初熟节，所以一年的开始由麦子成熟决定，如果没有成熟，就要加一个月，这就是为什么会有13个月出现。详细可以参考Michael Rood的研究成果。小麦是חיטה，如果去掉蛇的字母，就是חיה，有生命的，חי指生命。大麦是בארלי，而באר指井、深坑，所以大麦这个字可以看成是上帝的手指导我们离开深坑的日子。也是阿当年是初熟的果子，而等四十九天后，圣灵浇灌，指导大家离开深坑。所以说，大灾难是从住棚节开始，到三年半后的五旬节结束，原本应该是1290天加49天，但耶稣阿提前5天到，因为如果是等到那一日，地上就没有一个活的人存在。所以是1290加45是1335。

如果我们回到那最关键的日子，
2024年逾越节4月11日，到2027除罪日9月27日，是1265天。从2027除罪日到2031年的五旬节5月28日是1340天，从2027年的除罪日到2031年的逾越节4月8日是1290天。

这些日子是让罪从地上消失，先是魔鬼对魔鬼、也对那些选择了魔鬼的、没有得救的人，最后几天是上帝的七碗对付那些得胜的魔鬼们和漏网之罪人。然后从1290天到1335天，是天父查阅每一个人的心，如果心不纯正，就熬不过最后45天，实际上人体已经到了极限，大家都到了极限，因为毕竟已经经历了1290天的大熬练，所以最后，耶稣阿是第45日，从天降临下来，可是新的千年，也就是说，少了五天。

由此可见，最后七年，又经历逾越节，而且是两次，第一次是2024年的逾越，应该说人如果不提前进入上帝的命定，很难逾越。第二次是真正的逾越，逾越罪。但上帝的要求更高，毕竟要保证万王的质量，马虎不得，所以才有45天的查阅，这些是天父与圣子的查阅，不是撒旦的攻击。同时要经历一次住棚节，2027年的那一次，那是哈米吉多顿大战的时刻，也是彰显神与祂子民同在的时刻，在这时刻完成几十万对两亿的大战，才让一部分犹太人，(大约10%)认识耶稣阿是上帝的儿子。当然最后他们要在2031年五旬节痛哭流涕地认识自己拒绝几千年的王，我们外邦人也要痛哭流涕地认识自己迫害千年的祭司，这就是上帝安排的见面，就是约瑟与弟兄团聚的那一刻的实体。

什么是我们该知道的时间？就是2024年，在这以前要全力准备，我们有大约五年时间，从任何角度来看，根本是人做不到的。但如果是从我们相信的那一位来看，就没有做不到的事。挪亚用5年造方舟，就算我们今天那一家人去重复挪亚做的，也都非常难做到，更不要说挪亚时代了。我们不仅仅要准备自己应付7年灾年的一切需要，而且是全世界的一切需要，更是要准备从2024年开始到2027年从各个领域战胜一切人的对手的需要，更更是从2024到2027年在各个理论思想领域清除巴力教，也就是无神论和与它连接的各种宗教和主义，伊斯兰教和保罗教的教导，总之概括了一切人类的东西。更更更是要把妥拉和真耶稣阿，用圣洁的言语希伯来语，传遍全球。这一切能不能完成，都在于我们在五年的准备。

实际上，上帝从2017年已经开始了，上帝做事都是一载、二载，半载，按部就班，所以我们才能认识和学会。从七千年来看，就是二四一，亚伯拉罕以前是准备，亚伯拉罕开始熬炼四千年，也是对应于试探和试炼四千年，这对应于四十天禁食接受试探。再下面就是最后飞速的半载。我们之所以从2019年开始，动作五年，实际上前面两年，也就是2017到2019，上帝已经在默默无声地准备我们。下面四年会是越来越快的运作，而的至关重要的，就是最后一年，那半载。

我们还要知道的是，哈米及多顿大战后该做什么？所以那一次是决定时刻，现在具体时间不知道，只知道大概2027年。我们不该知道的是准确的耶稣阿降临日子。实际上从哈米及多顿大战后，我们就不能数日子，而是每天都满怀盼望和信心地去等待。到最后四十几天，更不能数日子，而且全世界可能根本就看不见太阳，也根本就不知道日子，而是一心专注在上帝上，不能用任何分心。

可我们必须知道2031这个非常关键的年份。所以我们后面要细谈这个年份。

现在我们再回到挪亚洪水的日子，因为大灾难也是这样安排的，只是倒过来，大洪水是大雨，然后慢慢地平息下来。而大灾难是越来越激烈，最后是天上的辕被打破，水和火从天而降，如红海被分开，不落在敬虔人的家里，却吞没了每一个不敬虔的人，吞没他们的一切。

二月二十七日，出方舟，
正月初一，(也就是离出方舟57天),掀盖子。
十月初一，山顶显出来，(离出方舟120天加57天等于177天，有润月)。
十一月初十一，(离出方舟137天)，挪亚开窗户，放鸽子和乌鸦，鸽子回来，乌鸦没回来.
十一月十八，(离出方舟130天)鸽子带回橄榄枝。
十一月二十五，(离出方舟123天)鸽子没再回来。

七月初十七，(离出方舟250天) 船停在山顶上，

二月十七日，(离出方舟400天),
大雨开始
三月二十七，(离出方舟360天) 连续下了四十天大雨。

好，我们按照一载二载半载了放射到1290天，三年半，半载是184天，对于与洪水的57天； 一载是367天 对应于洪水114天，二载是738天对应于洪水229天。

从哈米及多顿大战开始，我们有184天，也就是半年进方舟盖盖子。
从哈战起，396天，也就是一年左右，地上一切洁净的动物绝灭。
从哈战起，419天，地上一切植物绝灭。
从哈战起，442天，地上不洁净的动物灭绝，它们靠死尸多活了23天。
从哈战起，571天，地上没有一处是安静和安全的，到处是撕杀，灭绝。
从哈战起，806天，所有方舟开始动荡不安。

最后的184天，也是最后的半年，也就是最后半载，也是哈战后1106天起，是敌人对方舟最激烈的迫害和熬练，这对应于从正月初一到二月二十七号、这五十七天、挪亚方舟的宁静，也是约伯经历的九十天熬炼的实体。而这半年还是呈现出越来越激烈的趋势。所以说，七碗前，能熬下来的很不容易。

一载中动植物去灭绝，以诺书说，全世界只有十四棵树熬过雅各大灾难。七年灾难的前三年半是欠收，而雅各大灾难的三年半是绝收。人类如果选择上帝，就不会有过不去的大灾难，也不会有哈战，可人就是选择不相信耶和华，才有这个结局。绝收的三年半是不管如何选择都会发生的，而我们团队在五年准备年中，应该准备了足够的粮食和资源，但在争抢中，都被破坏殆尽。

从第一天开始，就会有人责备团队，甚至认为她就是撒旦的化身，在后来，留下来的那批人真的成为撒旦的俘虏，开始亵渎上帝，所以所有以前参加团队的，都会成为世人指责的对象，如果世人有权力，他们会用人的方法去审判这些参加考试的人，也是上帝最心爱的一群。好在当号角吹响，撒旦一伙和洁净的彻底分开，就是我们能清清楚楚地知道撒旦的灵，也只有我们能用洁净的言语，其它不洁净的，都没有办法了迷惑，除非有人像老亚当那样，那就是自己的问题了。当年亚当夫妇与上帝有两个vav连接着，所以上帝的旨意，直接显示在他们的脑海中，他们也明明白白地知道自己的潜意识，可犯罪后，撒旦就紧紧地抓住人的潜意识，把人和神隔绝开来，虽然过去两千年，耶稣阿的恩典可以接通如何一个寻求天父的人，但两大政营，犹太人拒绝耶稣阿，基督徒拒绝诫命，到头来，没有一群能抓住真正的真理、完全的真理，不过这也是父神精心安排和计划的，祂就是要把不顾一切寻求祂的人，那些万王们，训练好、熬练好，最后再从这些人的后代中，造出亿亿亿亚伯拉罕的后代，也就是第一道河那里的黄金沙土，那不是我们想象的黄金，那些是精金，是活的，是敬虔后代在下面一千年要展示的，他们的行为是完全人的行为，他们是圣洁的。而结出这些果子的种子，就是上帝在挪亚洪水时就拣选好的万王，他们的代表人物，就是亚伯拉罕，他们的榜样和力量的泉源就是耶稣阿，也是上帝的活话语、活诫命、活榜样、生命的活水、力量的根，而只有从基督徒和犹太人两边吸取他们正确的，摒弃他们错误的，才是唯一的道路。所以我们既不能完全拒绝犹太人的看见，也不能完全否定基督徒的福音书，但按照希腊思维观诠释上帝话语的保罗教导，却是千千万万要拒绝的，那是撒旦最后钩住信徒的毒钩。当然，大家千万记住，最后的四十五天，也就是逾越节、初熟节后的四十五天，却是天父和圣子在逐个查阅每一个王的家庭，这是确保不再有坏种子混进来。心不纯正的，都不可能过关。