什么才是可信的证据?

我们今天活在一个充满谎言的世界,所以每一个人说一句话,对方的第一反应都是不相信,不管是夫妻之间、不管是父母和孩子之间,还是次一等的弟兄姊妹之间,再次一等的朋友、同事之间,而且有一个怪现象,就是关系越远的,反而越相信,关系越近的,反而越防备,这一方面是因为关系越近的,就越有利益冲突,关系远的,反而利益不瓜葛,但最主要的还是毒蛇撒旦的毒气在我们身上发作的缘故。

这扯出两个问题,第一是我们应该怎么说?第二是我们应该怎么听?

要回答这些问题,我们先要从我们最终的状态来看,因为那是我们的目标地。

天上原来没有谎言,一切的谎言都是伪证,我说我昨天晚上吃面条了,说的就是实话,听到的人当成事实去听,就一下子把原来不知道、不可靠的,变成可靠的事实,这样的世界非常单纯,实际上比小孩子还单纯,根本不用考虑被骗,因为小孩子已经知道骗人,他们不明白为什么,但为了某一个目的,他们会去骗人。一但有了骗人,人就不知道他昨天晚上到底吃没吃面条,就会进入我们今天的荒唐世界,没有一个人能真正去相信另外一个,哪怕是夫妻、哪怕是父母亲与儿女之间,其他关系就更不用说了。耶稣阿说的谎言是从撒旦开始的,它是一切说谎人的父亲。亚伯拉罕说了半个谎言,上帝就把它记在妥拉中,是要我们引以为戒。为什么?因为撒旦如果每一次都说的是反过来的话,那么我们只要把他颠倒过来就是了,真正的谎言是夹杂在真话中的毒钩,看看蛇对夏娃说的就知道了,第一句是试探性的,有意曲解上帝的话,说所有的树上的果子都不能吃吗?夏娃回答蛇,就进入顺服蛇的命令,最后就是第二句,完全否定上帝说的,真正的欺骗是会不会死,可它却拉来开眼、论断是非、像神那样,这些不重要的,却是事实的,来遮掩他的毒钩。这就成了最致命的欺骗,亚当夫妇应该知道撒旦是谁,上帝会告诉他们,也告诉他们不能和撒旦沟通,这些都是父神的责任。只要夏娃不越权去和蛇沟通,就不会有这个破口。可亚当允许夏娃与蛇沟通时,他们夫妇已经远离上帝告诉他们的洁净,而最初的偏离应该就是安息日中亚当的注意力没有集中在上帝身上。上帝安排的每一个安息日,不仅仅是和大家同享受一周的收获,更是告诉大家下周的危险在什么地方,对上帝来说,是不可能不告诉每一个与祂同在的,下一周要出现的问题,这也是为什么耶稣阿要在安息日治愈病人的原因。就算是分心,蛇还是没有从亚当下手,而是从夏娃下手,因为它知道,听来的和直接从神领受到的,是非常不一样的。神之所以只对亚当颁布诫命,是因为祂设立了次序,亚当有义务传递上帝的诫命,如果上帝直接向夏娃传,不但会出现越权,让亚当的位置成为虚设,更是因为同样一句诫命,各每一个人时,每一个人真正的理解却会有不同,上帝只要清清楚楚交代给一个人,保证他完全理解正确就行。如果边上有另外一个人,就会违反上帝自己的诫命,把两种种子撒在一块地里。可能有人会说,不对,上帝诫命是一种种子,所以说是一种种子撒在两块地里。这没错,可每一个人都有独特性,当他不明白时,就要上帝去解释清楚,结果上帝给第一个人的解释,到第二个人那里就会变味,也就是说有不同的领受。所以说,每一个带领都不行针对个人,而且边上不应该有其它人,如果有,那么神向你解释的、和神向边上人解释的这两种种子,就落在你这块心田里,最后就生出偏差、也就是罪来了。

当然亚当并没有如实地告诉夏娃,可能是出于好心,加了一句,不能碰。但改变上帝的诫命的本意,哪怕是好心也是犯罪,因为在欺骗。这就成了他们失去天使保护,成为魔鬼牺牲品的源头。

由此可见,亚当夫妇在吃禁果前,已经被撒旦勾引偏离正道。可能是在一起跟从父神过安息日时,蛇和亚当都分心,臭味相投引起的,因为当人没有与谎言之父撒旦接触,是不会起说谎的头的。当年耶稣阿来纠正以色列人按照古人的遗传以至于违反了诫命,也是一个道理。古智慧人,可能在某一方面害怕后人误解他的话,就加重点,却不知道已经偏离了上帝的本意。所以说,必须把撒旦和一切罪的东西关起来,才能把谎言关起来。而我们今天,就是在不断地与谎言作战的时刻,要不断改变自己,不说谎。

可能很多人会说,不说谎,最后就像一个大傻瓜那样,人人都看他像犯了神经病。就像耶稣阿的母亲和弟弟们,要把耶稣阿带回家,因为祂疯了。可耶稣阿却对着众人说,凡是遵守父神旨意的,才是祂的母亲和弟兄。所以说,一个人如果从上帝领受到祂的命令,却不去做的,特别是上帝要你说,你却不敢说的,因为怕别人说你疯掉了,那么你真的不认识上帝,他根本就不会呼召你。很多人非常敬重圣母玛利亚,我们要去查验,是玛利亚还是米利安。如果是前者,那么已经说明她也有背叛的时期,不合上帝心意的地方。就算是米利安,上帝也告诉我们,摩西的姐姐也会有不完全的地方。至于圣母的不完全在什么地方,我们并不清楚,只是知道保罗受她很大程度影响,所以很多保罗的错,可能还是源自玛利亚。基督徒们、特别是妻子们、最喜欢的就是玛利亚把一切都留在心中,这些在耶稣阿出来服事前是非常正确的,因为耶稣阿很多地方明确地要求门徒们不要说出去,但当耶稣阿出来服事,圣母还把一切藏在心中,就不对了。保罗从圣母直接领受后,其它门徒们却没有听到过那些领受,就出现后来保罗与门徒们争议的地方,很多争议表面上看是出于对发生问题的差异,比如说门徒们大多是犹太人信徒,而保罗是外邦信徒,所以有差别,可根深蒂固却是根上的差别。这也解释为什么天主教,保罗教的主体,如此敬拜圣母,这绝不是耶稣阿的教导,也不是圣灵的带领。那根还是在圣母身上,她的确是上帝重用的使女,但千万不要就此类推她做的一切都合上帝心意,值得我们效法。玛利亚在耶稣阿出来服事到复活前,把什么都藏在心里,是不合上帝心意的,要不然耶稣阿不会出来纠正,保罗没有意识到这点,最后就越走越偏。上帝之所以原谅玛利亚,因为人是不能分辨上帝的时刻表的,这么可能知道自己儿子受洗前应该什么都放在心里,受洗后就应该把一切都放在人前呢? 可这在我们团队最后关头,却是致命的,最重要的就是我们怎么知道这一天前,在团队中合神心意,而在这日以后却必须离开团队。撒母儿怎么知道从那一日起,再为扫罗王哭泣就是神不喜悦的,大卫怎么知道从那一日起,他就是以色列的王。这一切都只有祷告后圣灵启示才能真正知道。

最终在天上,说还说不说是圣灵启示后决定的,而说出来的每一句话都是事实。如果有一个人说的不是事实,哪怕是半个事实,哪怕是好心的谎言,这个人在那时刻就是往撒旦的道路上走去。如果这样的事情发生,听的人当作事实去听,那这个是说的人就要负责,这就是为什么蛇要受诅咒的原因,耶稣阿说的,拌倒一个最小的弟兄,比绑上大磨石丢在海里还糟糕,蛇拌倒了亚当,所以它从天上在那一时刻已经坠落进地狱了,而后面整个过程,只是把应该的必然结果彻底彰显出来,让每一个都心服口服而已。但听到的人,走偏走到违反诫命,他也要负责任,这就是亚当夫妇要负担当责任,他们听下面的蛇的吩咐、亚当听妻子的,最后违反上帝的诫命,这也是当付的责任,要知道以后没有一个王会走撒旦的老路,但王的最重要任务就是督促下面的人不违反诫命,下面的会有离开圣洁的行为发生,但绝对不会到违反诫命的地步,所以再没有死亡的事。耶稣阿再来的那一刻起,任何违法反诫命的行为都是立刻死亡,灵魂体都立刻死亡。这也是为什么上帝要求万王站稳脚跟,不管是谁说的、就算是今天保罗教说耶稣阿要废除上帝诫命的,哪怕是一条,哪怕是有人说上帝要废除的,都不要相信,除非上帝对你有特别带领超过我们能想象的,就如同亚伯拉罕献以撒那样。

要多祷告,在天上,没有人再不祷告就胡说或者不说,所以不会再有那些罪的事情发生。但我们今天就要学会事事祷告,按照天上的要求去做,如果出了偏差,就要悔改。

现在我们来看看听,最后在天上,要相信说的人说的每一句话都是对的,但却要确知,下面来的话如果违反了上面来的,一定要问清楚。可能是听时理解错了,可能是说的没说明白,但如果真的有抵触,那一定要以上帝的话为准绳,到时候我们都会与耶稣阿面对面,所以祂的一切话语都是我们必须听的,不仅仅如此,我们要学祂的样式,祂如何听从父神的,我们就要做祂做的。祂如何成为万物的根,我们也要成为我们国度里的根,祂如何谦卑地服事,我们也要谦卑地去做。

那么今天该如何听?听什么?很多人这个教会跑到那个聚会,就想听道理,听人的说教,结果就落入网罗。圣灵会用一些人的东西开启人的心,但一切的指示是完全与人今天的常态相反的。 对于今天这个世界的人来说,相信的次序是,首先是科学真理,也就是建立在每一个人都能看见的、听见的或者感受到的,具有共性的东西,因为每一个人都能验证,所以大家就有一个共同基础,很容易达到共识。在这个过程中逻辑、数学、和推论,就成了最重要的工具。这个过程中,没有人的个性,也不需要上帝。再其次是个人的感官信息,自己感觉到的、自己经历过的,成为自己跟从上帝的基础。再再其次才是一个人一生一世的经历,这和前一个的区别就在于,忘记上帝以前做过的、前面一辈子、甚至上帝在先祖们身上行出的神迹,只看今天舒不舒服、今天有没有益处,如果今天不舒服或者没有益处,就抱怨上帝,因为今天的感觉特别差。 这些都是跌倒的原因,就是因为听到次序错了。

上帝每一次告知以色列人时都是说,我是亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝,为什么?就是因为祂要让以色列人明白,祂给他们的祝福和带领是从起初就开始的,是一致的、不变的,不是因为他们神刚才临时起的要怎么才怎么样,是早就计划好的。由此可见,这上帝的命定是第一重要的,对团队来说,雅各大灾难中带领耶稣阿的新妇过红海是上帝早就命定的,永远都不会改变的。对中国人来说,选中国人来帮助以色列人过关,是几千年前就命定的事件,绝不会因为一个人或者几个人而改变,所以整个团队的基础就是在这地方。而保罗教徒至今以为自己替代以色列人,就是根本不明白上帝的带领,亚伯拉罕、以撒、雅各的神是永远也不会改变祂立以色列人为祭司的国度,这也是为什么当大灾难开始那一刻,团队中非以色列的外邦人,就应该把一切交给以色列人,顺服上帝的安排,而不是坐在不该做的位置上,等上帝出手把你推下去。

大使命对准了,每一个人就要对自己个人一生的带领。圣灵带领每一个人都不是心血来潮,而是从你们家上几代就开始的。很多保罗教徒听到这话以为我在说多少代的基督徒,实际上,那只是一个小特例,如果你知道保罗教是撒旦布的陷阱,你还以几代基督徒为自豪吗?实际上很多几代基督徒最终可能把人拌倒在死亡里,就像几代佛教徒、几代共产主义者那样,这些在上帝面前没有什么份量。所以当我们说一生一世的带领时,通常是发生在你自己和你父辈是的具体事情。圣灵有责任让你明白你的使命,可又有多少人真正关心上帝的使命呢?只要你关心,不断地祷告,上帝就会一点点把祂对你的带领展现出来。这是第二重要的核心。再其次才是个人当时的感受,最后才是科学依据,包括数学、逻辑、和推论。这也是为什么亚伯拉罕能献以撒的原因。他以上帝的一生带领为依据,加上上帝给他显示的云柱(当天看见的), 取代了共同的经历,我们都知道当时人都献亲生儿子给假神,而上帝绝不喜悦烧自己儿子在祭坛上的事发生。

最后才是科学依据和推理,为什么把这个放在最后,其一因为它不需要上帝,而且助长了人的骄傲,其二因为它非常局限,只能处理一些没有个性特性的事实,而且没有个人创新能力。其三人能明白的,撒旦也非常容易明白,所以它很容易设下陷阱。其四,每一个事实对个人来说都有不同程度的理解,纵然事实没有争议,可解释却各有特点,所以说圣灵绝对不会用这个方法为主要方法来与我们沟通,就像前面说过的,如果圣灵同时启示给两个人,最后再解释给他们,就等于把两种种子撒在一块心田里那样,本身就违反上帝自己的诫命。这也是为什么圣灵带领,都是独特给每一个人的,而不是一群人。

犹太人今天通过数字来了解妥拉深处,这是天父早就知道的,所以父神在造字、选句子、写妥拉时,都兼顾他们的领受,这也是为什么他们拒绝耶稣阿,却有非常接近的领受那样。可最后数字也是有限的,只有圣灵才是无限的,特别是最后准备三年半,打败一切人手建造的不仅三个大角,还有另外七个角,还有两万万来灭我们的马军,这些都是我们面对的,不明白如何听上帝的声音,就落在黑暗中。

当然,我们也要知道上帝安排的次序和角色,如果夏娃非要缠着上帝知道为什么诫命是不吃那树上的,你觉得上帝会告诉夏娃吗?不会的,这是她可以从自己丈夫那里得到的,那才是正确的途径。在大考中,那些王非常重要,他们是考试的对象,可他们的家庭上帝会怎么带领,当然是要求他们去听那个带领的人。顺服的就得救,不顺服的,就算是天王老子,也会被拿走,要不然最后那个国就要翻天了。这不是说凡是不听的,都现在就打翻、就赶出去,上帝会有祂的时刻表调整好每一个人的,就像祂通过亏欠来调整好约瑟和哥哥们的关系上那样。实际上万王都会为家人多吃很多苦,甚至为他们中间不信的去死,当然那是肉体的死亡,而当这个人再被上帝复活(拉萨路式),对家人是最好的福音。就像耶稣阿自己的亲弟弟们那样。

再其次是关于我们的任务,与任务没有关系的,尽量不要听。你去请求圣灵时,祂也不会告诉你,因为这与我们要完成的任务无关。比如说,如果我们团队一定要知道以色列人是怎么样呢? 好奇心当然是问这个问题的原因,结果却是不知道,因为它不是我们该关心的,上帝另有安排。

明白了这个次序,就要不断地去操练,因为对每一个人,这是关系到生死的,不仅仅是肉体的死,更是灵魂体的死。千万马虎不得,按照上帝规定去做的,没有一个最后会失落,不按照的,没有一个会得救。

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