雅各给但和便雅悯的祝福

我们今天来看一下雅各给但和便雅悯的祝福，和这些祝福在末日大灾难中的意义和启示。

拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾；雅各便与她同房，辟拉就怀孕，给雅各生了一个儿子。拉结说：“　神伸了我的冤，也听了我的声音，赐我一个儿子”，因此给他起名叫但（就是伸冤的意思）。(创世记 30:4-6 和合本)

但的儿子是户伸。(创世记 46:23 和合本)

但必判断他的民，
作以色列支派之一。
但必作道上的蛇，路中的虺，
咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。
耶和华啊，我向来等候你的救恩。
(创世记 49:16-18 和合本)

我们再来看看便雅悯，
她将近于死，灵魂要走的时候，就给她儿子起名叫便·俄尼；他父亲却给他起名叫便雅悯。(创世记 35:18 和合本)
拉结所生的是约瑟、便雅悯。(创世记 35:24 和合本)
雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。这是拉结给雅各所生的儿孙，共有十四人。(创世记 46:19-22 和合本)
便雅悯是个撕掠的狼，
早晨要吃他所抓的，
晚上要分他所夺的。”
(创世记 49:27 和合本)

西布伦支派中有一万二千；约瑟支派中有一万二千；便雅悯支派中受印的有一万二千。
(启示录 7:8 和合本)

我们对比着看，在启示录中唯独没有但族，十二个族，每一个族有12000个王，唯独没有但族，是笔误了、还是但族最后被排除在外了？这最终还需要以利亚团队洁净。约瑟有两个，一个是玛拿西支派，另外一个应该是以法莲支派，却被叫作约瑟支派。而雅各给约瑟的祝福也是包括了这两个儿子。

我们再看看雅煞珥书上写的，首先我们要纠正一下前面帖子中的一个错误，当年在摩西带领前自己去迦南地的是以法莲支派的勇士，而不是便雅悯。我们的每一个帖子，等放在网页上了，就不会再更改，也不会去删除，而是按照写的那一时刻的领受，实实在在地留下记录，这样大家就可以查阅那些是对的、那些是局限性的、那些是错的，一个好的个人可以正确到70%，两人团队可以到85-90%，三人以上好团队可以到95%以上，但不管多少人，也不会100%正确，因为只有圣灵才是完全正确的。过去很多所谓先知，把错误的删除掉，最后留下的越来越正确，这实际上是人自己造自己为神的一个步骤，所以是在说谎，这就是为什么我们绝不删掉一个帖子，不管是对还是错，都实实在在地展现在世界面前。有错误的，就在后面的帖子里纠正就行。

雅煞珥書（37-40章）还描述了雅各105岁时面临迦南诸王的巨大挑战，他们一连打了六天，第七天迦南王们见胜不过雅各家，就想实现和平，到第四十日，雅各家与迦南王们缔结和平，从此开始到去埃及地，迦南王们没有再来挑战雅各家。

这几章把雅各几个儿子们的特点都描述出来，比如说犹大如狮子，因为他吼叫如狮子，勇猛也如狮子。但和他的同母兄弟拿弗他利，也是飞毛腿的意思，先是观战，最后在攻打迦实城时，在犹大生命攸关的当口，但加入战斗，与犹大肩并肩，几乎战死。而约瑟和便雅悯却因为年幼而没有参战。

还有一个地方值得一提，就是约瑟与雅各妾生的儿子们常在一起，把他们的恶性告诉雅各，这里并不是利亚给雅各生的六个儿子们。“雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子，与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。”(创世记 37:2 和合本) 。雅煞珥書澄清了流便并没有玷污辟拉，而是看着雅各居然在拉结死后还冷落自己的母亲利亚，就很不高兴，就去把父亲的床搬出拉结的帐篷，希望父亲能与自己母亲利亚同寝，恩待利亚。我们应该知道利亚和拉结是孪生姐妹，长的一模一样，只是姐姐利亚稳重、老实，而妹妹活泼开朗，所以雅各更倾向于拉结，而他的确是爱姐妹两个，利亚是指的以色列人，所以她的六个孩子就是指以色列家，拉结和妾生的六个孩子们指的就是外邦人，特别是约瑟，更是外邦人的代表，这也是为什么雅各在临死前对约瑟说，“我若在你面前蒙恩”，因为雅各知道末世代，雅各家全靠外邦的约瑟得救，当然是神救了雅各家，当然是耶稣救了，可神和祂的儿子耶稣是通过以诺团队最后救的雅各家，以色列全家，这也是为什么上帝在最后一刻唤醒雅各家。唤醒前，外邦人为主要力量，约瑟存粮救了埃及全地的百姓，对应着的大灾难前夕，以诺团队准备救全世界度过三年半颗粒不收大灾难的 粮食，所以约瑟就是预表以诺团队最后要做的，因为以色列人根本没有醒悟，所以他们不可能准备粮食和其它必须品的。而雅各家在迦南地激战，也是预表大灾难三年半中，新妇与龙的大战，这三年半却是以色列打头，外邦只能像但和拿弗他利那样去帮助，而约瑟、便雅悯却没有动一根手指头。这些都是上帝的安排，什么时候就用什么群体，井井有条。

雅煞珥書还交代了西缅和利未屠示剑城的经过，绝不是我们想象的他们是好杀之人，而是最后迫不得已，因为一但示剑他们从割礼中恢复，就会来灭雅各全家，上帝让底拿听见这个恶计，就去告诉雅各家，这才有的雅各家先发制人，灭了示剑城。西缅娶了底拿，生下数子，他还娶了示剑城的一个处女，生下一个儿子叫扫罗。这是这个名字第一次出现在妥拉中雅各家族，而前面以扫家也出现过一个叫扫罗的王。

雅煞珥書（56章）还提到但的唯一一个儿子、聋哑的儿子杀了以扫。

好，我们现在来细谈但和便雅悯在末世代的安排。末世代有两股决然对立的势力，从二战中的启示，我们就知道是希特勒对阵斯大林，一个极左，一个极右，这是希腊思维观的典型特征，魔鬼就是要让人分成两群，最后彼此屠杀，达到它灭绝人类的目的，它不是要灭绝一部分人，而是灭绝全人类，因为只有那样，它才能逃过地狱的命运。上帝已经用祂的永生担保亚伯拉罕，所以一但人都灭绝了，自然就不会有亚伯拉罕，也不会有上帝，那么撒旦就是宇宙的王，永远的王。而反过来，只有有一个人活着，万一他就是亚伯拉罕的后代呢？上帝岂不可再从这一个人，生出亿亿万万亚伯拉罕的后代来？这里我们要提一句，前面6000年，之所以要确保一个人的后代得以长久，就是因为只有有后代子孙的人，才有可能来到这末世代，这就是为什么雅各的哥哥以扫是不可能来到这个末世代的，该隐也不会，因为只有塞特的后代还活在这个世界，而如果亚当夫妇再来，他们的第一个孩子，也是该隐的位置，只会是一个女儿，而赛特却是一个儿子，以此类推。所以斯大林指的是极左，在人看来是靠人的力量去做上帝要做的审判，也接受马克思主义的跟从者们。而另外一个极端却是以扫的位置，也是当今自称基督徒的保罗教徒们。从二战中我们看的清清楚楚，希特勒借着建立教堂、推进基督教来迫害犹太人，而犹太人倒向斯大林来对抗希特勒，可等到希特勒倒台后，斯大林又再次迫害犹太人，希特勒之前，斯大林也是迫害犹太人。如果我们类比一下，就清清楚楚地看见，但族就是马克思主义者，就是蛇，也是龙，这也是为什么中国人、汉人、龙的传人，如此喜悦马克思主义。当然中国共产党会在2022年土崩瓦解，可他们的根却依然牢固地在汉人的心里，就像俄国那样，虽然苏联共产党已经不存在，可替代它的普金集团，却与苏共没什么区别。到时候中国也会如此，共产主义思维方式，在美国也是民主党很多人喜悦的，所以根是一个。

我们再读一遍雅各的祝福，
“但必判断他的民，
作以色列支派之一。
但必作道上的蛇，路中的虺，
咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。
耶和华啊，我向来等候你的救恩。”
(创世记 49:16-18 和合本)

但，这名字是伸冤的意思，末世是划分为两段，第一段是上帝把不洁净的人都交给撒旦去审判，在这个过程中，撒旦会假模假样地按照公义公平来审判罪人，这就是共产党思维的人，要用人的政治正确来一统世界，来审判世界。所以它实际上就是蛇就是虺，虽然咬伤马蹄，让起码的人坠落，但上帝的臣民，那些洁净的万王，千万不可与之为伍，而是要耐心等待等待上帝的审判，也是第二段审判。这审判是在魔鬼审判争斗完后，它们开始沆瀣一气来对付洁净的万王开始，直到上帝把没有穿礼服的扔进地狱结束，这中间有上帝把这些争斗“得胜”的魔鬼们都扔进地狱里。这个过程是我们要耐心等待的，而最终我们却是因为上帝的恩典而被提出地狱的。所以雅各代表全家，感谢上帝的恩典，也是万王等待的。这里我们要说一句，耶稣的确为以色列全家付上的赎价，也通过门徒们，为70国付上了赎价，所以今天活着的任何一个人上帝都能救，可上帝最后救的，却是亚伯拉罕那样的万王，而对其它人，上帝并不会救赎，哪怕他把信耶稣叫的震天响。

反过来我们看便雅悯，的确便雅悯支派中上帝救了12000个义人，12000个生命册上有份的王。但对他的祝福还指出一个出自便雅悯支派的，让上帝感到撕裂肉体疼痛的人和他做的事情，这就是扫罗，又叫保罗。

动物界很多动物有尖利的牙齿，比如说鲨鱼，一口咬下去如刀割，齐刷刷地把猎物一部分切下来。可最疼痛的却是狼的撕裂，狼是用它的犬齿，紧紧地钉在猎物上，如果像狮子老虎这样的大型犬类，一下子就把肉撕下来，可狼的体重没那么大，所以每一次只撕裂一点，这就是为什么被狼咬的伤口最让人惊心，看着都能让人感觉到痛。上帝真是用这个来形容便雅悯支派中出现的扫罗，第一次是扫罗王，是在以扫家族中，第二次是西缅和迦南女人、也就是示剑城的一个处女生的儿子，第三次出现的就是便雅悯支派的扫罗王，最后对得救的大卫是说，“你比我更义”。最后就是便雅悯支派，大数的扫罗，又叫保罗。“便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。”(创世记 49:27 和合本) 。我们看见，扫罗王分他所夺的，不愿意放下给大卫家，直到最后上帝击打他全家，最后才让大卫家一统以色列。在末世代，扫罗必然再来，吞食它抓住的保罗教徒，活生生地把几十亿信徒，从上帝的生命册上撕裂下来。如果没有这个陷阱，就根本不会有大灾难。所以这是何等痛心的事，几十亿拉结的后代，都胎死腹中，难产而亡。

很多时候，祝福与诅咒，就看最终结局是什么，结局不好的，祝福也成了诅咒，结局好的，诅咒也是祝福。这结局，即是上帝为什么创造的99.9999%，也是我们自己做的0.0001%，二者缺一不可，只有放在一起才会成为一，合一，完全、完美的一。对我们外邦人来说，如果我们不进入以色列家，不去了解他们，我们就怎么也没办法明白上帝真正的话语和真正的含义，因为魔鬼早就准备好陷阱，拉我们下地狱。今天这个瘟疫，刚好让我们安静在家里，远离各种各样的罪人，单单地寻求上帝圣灵的亮光，找到这亮光，我们才能走对路，否则就算多生再多的人，也只往地狱里加添而已，不是祝福，反而是诅咒，大概通过这些，我们会体会到为什么上帝要用诅咒的唱调来唱出祂对人生养众多的祝福来。祸兮福所倚，福兮祸所伏，福福祸祸，只有等生命册开启之时，每一个人才真正地知道是祸是福，在此之前，努力地为荣耀上帝而做好每一件事。