老亚当最后的结局(上)

前面我们谈到,任何一个一心想得救的人,也就是说他做的一切都是为了自己得救,那么他最后肯定一点希望都没有。因为不管我们为上帝做了什么,上帝都绝不欠我们的,反过来,上帝可以让今天任何一个人得救,可以从地狱里把他捞出来,从罪如朱红中洗干净成雪白。那么是不是说上帝就没有标准了呢?不是的,上帝唯一的标准就是天上再不能有眼泪、有杀戮,归根结底就是不能有罪。所以我们必须真正搞明白亚当的罪在哪里,也从探讨老亚当最后的结局来学会避免走老亚当的道路。这是我们的目的,而不是宣告一个得救的标准,更不是一条对人人都有效的道路。这种标准和道路上帝早就给大家,但真正怎么做才算达到,只有圣灵知道。

我们先从妥拉唱调着手,上帝在诅咒蛇时用的唱调是设膏系列,具体来说是咋羔嗷、设膏系列,也就是躺着的s字母,加三个点以品字形。你如果看过这个网站前面的描述,品字形,一个是正品字,一个是倒品字,两个叠加在一起就是大卫之星。这实际上是两个标记叠加在一起,不可分割,一个就是父神,正品字,另外一个就是倒品字的,谦卑的圣子。这绝不是保罗教三位一体的、坐在父子圣灵宝座上的撒旦,而是从来都不会去坐在父神宝座上的真正的圣子。圣子在整本妥拉中没有一个字提及祂,可当你明白过来后,却发现满篇都是祂。这也是为什么我们要学圣子,而不是学撒旦。天地万物之间,每一个人都希望出人头地,从底层上升到品字的最上端,可我们都知道,不管是谁,只要坐在那个品字的顶端,基本上都谎废和荒唐了,他根本不知道自己是谁,根本不明白撒旦已经那他当木偶,自己控制不住、生命充满罪恶,所以这个正品字只属于父神,没有另外任何人可以坐上去,圣子也不行。这也是为什么每一个王最后都是土豆、地瓜那样的植物,把果实藏在地下,而不是像那些植物把果实展现在人面前。所以在上帝启动方舟之前,那些有名、有权、有钱、有势之人,都是上帝说的,要在大灾难中清除的肥羊。一但明白这点,我们就知道那记号就是游动的蛇窥视上帝的宝座。

好,我们就接下来看在什么地方上帝用了这唱调。

第一次是(创1.7)上帝造framework,造天也翻译成空气,这是唯一一次上帝没有说好的,原因我们解释过,因为造天的知道祂最后要打破,对每一个珍惜自己作品的人来说,在造的时候就知道要毁掉,的确很残忍。

第二次用这个唱调是(创1.28)上帝祝福人生养众多、遍满全地。有人会说,这不是祝福吗、怎么会成为诅咒呢?两个方面,第一当人遍满全地后是不是罪也遍满全地,第二当如此多的人最后都丢尽地狱时,多生就成为多灭亡,所以说,从这层面上来看,可真的是诅咒,特别是将要到来的大灾难,大罪恶爆发,也是大灭亡。动物的生养众多没有用这个唱调,唯有对人的,却是这个诅咒的唱调。

也许有人会说,唱调不一定代表一个固定的意思,实际上如果我们熟悉妥拉吟唱,就会知道每一个唱调的确表达一个意思,比如说句话的唱调,逗号的,分号的,所以当人听到那个唱调就知道到什么地方,就算人无意这么做,对读者们的潜意识也会是这样接受的,所以对创造我们的上帝来说,这种安排是必然的。

第三次是(创2.23,两个倒s)亚当说骨中骨、肉中肉的那段,而且说这个字上是两个倒s记号,当时亚当多么高兴,可他哪里知道女人最后让他堕落,最后归回尘土。我们前面说过,上帝本来是造一个天使那样的亚当,可亚当给动物起完名字后,根本看不上上帝给他找的动物帮手,哪怕是狗、他起名为全心这样的,最忠诚的伴侣,他也看不上,非要和动物那样有男有女,这才是悲剧的开始。所以当人开始怀疑上帝的安排是不是最好时,他已经离开洁净、越来越堕落了,所以虽然夏娃加速了这个过程,但亚当在没有夏娃前已经偏离了。

第四次(创3.3)用这个唱调时,是夏娃回答蛇,唯独那棵树上的不能吃。这句大家应该很容易理解为什么是诅咒的调,这是他们堕落的陷阱。

第五次(创3.14)就是上帝诅咒蛇说时,你即做了这事。第六次(创3.17,两个倒s 和两个设膏)是对亚当说,你听你妻子的,这里用了两个倒s,两个品字的设膏。我们最后谈这两个地方, 我们先看其他用这个调的地方。

第七个地方(创6.4)那时有巨人在地上,他们就是恶天使与人的女人交配。这绝对是诅咒的事件,因为正是巨人的恶,才使得上帝后悔造人,才要用大洪水毁灭人类,巨人不再能定义为人类,所以上帝必须灭一切鼻孔有气的。

第八个地方是(创8.21,两个设膏)当神闻到挪亚献祭的香味,说不再用洪水灭亡人。这地方可能让人困惑,这应该是祝福人,可我们都知道,上帝不灭绝罪人,最后罪就充满大地,更重要的是,这第八次,自然和第八天割礼联系在一起,那一次是要用火清理干净罪和罪人。

第九次(创14.17)是当亚伯拉罕击败诸王后,索多玛王出来迎接亚伯拉罕。上帝用在索多玛王来迎接这句话时,用的是诅咒的调。这说明当大胜利结束后,特别小心魔鬼会假惺惺地来祝贺,不能落入试探中,亚伯拉罕连一根针线都没有碰索多玛王的。

第十次是撒莱对亚伯拉罕说(创16.5,两个设膏),我把使女放在你怀中。这自然是诅咒的事情。真是因为这事,最后才有以实玛利与以色列人的几千年之争,到今天还没有结束。

第十一次是(创17.20,两个设膏)至于以实玛利,我已经听见你。我们今天都知道以实玛利成为以色列人的最大敌人,所以这是诅咒。

第十二个是(创19.4,两个倒s,两个设膏)他们在躺下以前,索多玛…。这的确是诅咒的事,索多玛人居然在天使们还没有躺下,就来做恶,所以这就是自取灭亡。

第十三次是(创19.19,两个设膏)看呐,你仆人在你眼前蒙恩。这句话是提醒我们,罗得真的不知道大祸临头了,还在糊里糊涂地与上帝讲条件,最后还是跑到上帝在第一时间指定的地方去。虽然上帝也答应了他的请求。

第十四次,(创20.13)当神要我离开本家。我们看第十八次时,因为是同样的句子。

第十五次(创21.17,两个设膏)上帝听见童子的声音。上帝知道以实玛利最后会带来什么,上帝让日头照好人,也照歹人,这就是祂大爱的体现,虽然最后是诅咒。

第十六次(创22.9)他们到了上帝指示他的地方。这是亚伯拉罕要献以撒时的写照,有谁在这个时刻还会觉得这是上帝的祝福,每一个人到这时刻都会觉得上帝的诅咒临到自己头上了,可亚伯拉罕知道,按照上帝要求去做,哪怕是诅咒也是祝福,只有到这种地步,一个人才能最终被上帝捞出来,洗干净。

第十七次(创23.16)亚伯拉罕听从了以佛伦,平了四百舍客勒银子。这件事对以佛伦来说是极大地诅咒,他在这事上敲诈亚伯拉罕,是何等的愚蠢。就在这句话中,以佛伦的名字出现了两次,第二次名字中的那个vav消失了,这说明上帝已经憎恶他。类似的情况,因为亚当在犯罪前“代”字中有两个vav,犯罪后,只留下一个,一直到路得才再回到两个vav,因为大卫的缘故。所以减少vav说明与上帝连接结束了。

第十八次(创24.7)离开本家本族。这对绝大多数人来说是祝福还是诅咒?亚伯拉罕真是这样一步一步地,就算是别人听起来像是上帝诅咒他的命令,也毫不犹豫地去执行,最终才成就了那最美好的祭。这个地方是去娶利百佳前描述亚伯拉罕必须离开本家本族,亚伯拉罕第一次这么做的是五十岁左右,后来回到父家,而75岁后再次被呼招后,就再也没回去了。而利百佳,却是在13岁时只身与自己奶娘一起,来到以撒家的,所以这个女人真了不起。

第十九次(创24.15,两个倒s)话刚说完,看呐,利百佳 …。第二十次(创24.30)他看见金环和金镯。第二十一次 (创24.47)我问她,“你是谁的女儿?”。利百佳这段有三个这个调,第一次就是老仆人刚祷告完,利百佳就进入角色,这个角色是要远离父家,小小年纪就要离开父家去一个完全陌生的地方。所以和亚伯拉罕当年一样,是诅咒的调。第二次是拉班看见金镯子和金环时,这说明拉班看中的是钱。而最后当老仆人再次描述遇见利百佳时刻,再次用诅咒的调,因为利百佳小小年纪就要远离父母家人。我们这里要看细节,第一对利百佳来说,她在井边遇见的,只不过是一个老商人,带着仆人和骆驼,她要是把打水的器皿借给他们,已经很有善心了,她一个小女子,根本犯不着为老人打水,可最后她不仅仅为老人打水,最后还为骆驼们打水,要知道喝饱一只骆驼需要打多少次水。一只过了沙漠的骆驼,一次可以喝体重1/3的水,也就是上百升水。老仆人之所以如此祷告,因为他深知主人要找什么样的儿媳。亚伯拉罕乐意助人,只有愿意给客人骆驼打水的,才是上帝为主人选的儿媳。当然他还要继续看下面两个,一是她是不是主人本家的人,二是他们家愿不愿意接待他这样的客人,当这两个都满足时,他立刻祷告感谢上帝。并且把聘礼的金银首饰拿出来,利百佳立刻跑回去告诉家里人准备接客人。而当拉班出来后,情况就变了,老仆人不是说上帝如何带领亚伯拉罕,而是展示亚伯拉罕的财富,强调自己主人的儿子会继承这些财富,为什么?因为老仆人知道这家人为什么接待他,是因为财富,一切都在第32句里交代了,第32句原句中没有一个字提到拉班,所以翻译中拉班是人自己加进去的,实际上进了家门后,是老仆人自己打水喂骆驼,卸骆驼,最后打水给同伴们洗脚,虽然同伴是他的手下,但一个亚伯拉罕最忠诚的仆人,做的就是亚伯拉罕做的,所以说是老仆人做的第32句描述的一切,而不是拉班,拉班没有服事客人的习惯,他接受他们是因为金子。这也解释了为什么利百佳那么痛快地答应了去以撒家,因为她不喜悦家人贪财超过好客与爱人的态度。这也是为什么最后亚伯拉罕居然把财产都分给与妾生的几个儿子们,打发他们离开,只把祝福和寄居的权力留给以撒夫妇,我们都知道分家产是最伤感情的事,特别是媳妇们,所以如果不是利百佳把钱看的很轻,是不可能这么做的。还有一个,就是当利百佳让雅各去拉班家时,雅各带了很多礼物,要不是以扫派儿子去杀雅各,雅各也不会空手去见拉班。再一点,每次利百佳告诉雅各应付以扫危机,都是把最好的财富摆上作为礼物,因为她深知拉班和以扫都是贪财之人。

第二十二次(创26.28,两个倒s)他们说,我们看见神与你同在。不知道为什么这里用诅咒的调,亚比米勒是指父亲的王的意思,这可能是上帝要告诉我们,他既然知道神与以撒同在,为什么要与以撒相争呢?

第二十三次 (创27.30)以撒刚给雅各祝福完,第二十四次(创27.33)以撒就大大地战兢。为什么以撒的祝福要用诅咒的调?难道仅仅是欺骗来的,难道仅仅是因为以撒不知道?不是的,上帝的祝福早在以扫15岁买红豆汤时就决定了的,不仅仅是长子名分,还包括祝福和埋葬在洞里的权力,都是公证和签字的,所以这次只是交接的一部分。就算如此,上帝也要看人愿不愿意为完成祂的旨意去做别人看来是诅咒的事。如果大家都看为好的事,哪还有什么惊奇,只有当我们愿意做别人不愿意做的,在别人看来是诅咒的事,才真正体现出你是相信上帝的,所以利百佳这个从小就敬畏上帝的、从十三岁就愿意离开爱财如命的家庭,走进上帝的命定,这一次再次愿意受诅咒也要让上帝的旨意成就,所以不管是亚伯拉罕离开本家本族、还是利百佳,都是愿意为上帝的旨意而受人责备。今天如果有一个人离开教会,不知道要被骂成什么样,可如果到今天这样的情况,人还不愿意离开你那群狐朋狗友,去单独地寻求上帝,那你还能说什么?
不过这里还有一点,就是以撒,从小以撒就按照上帝的安排爱以扫胜过雅各,因为以扫的名字就是拯救,耶稣,所以亚伯拉罕和以撒都如此,可到了这时刻,以撒终于明白上帝最终选择的是雅各,虽然大大地战兢,但很快他就大笑不止,因为他明白了,如果他再爱雅各,父母的爱都给了雅各,以扫就不公平了,虽然他在此前以为他的爱最终能感化以扫,但这时刻,他明白上帝真正的旨意,所以这祝福成了以扫的诅咒,在雅煞饵书中纪录到,从此以后雅各有难,以撒都是带全家家丁一起作战。

第二十五次(创28.6)以扫见以撒给雅各祝福,打发他去…。雅煞饵书里记载到,以扫听到这之后就派自己的儿子在半路上截杀雅各,结果他儿子把雅各的财产都抢走了,却放了雅各一命,这是上帝的手在做工。所以这对雅各是一劫,对以扫,也是灾难,因为他开始谋杀弟兄,真正地做出来。等到后来,许多次谋杀雅各,都是天使带天兵天将惊吓以扫才阻止的,而且每一次都告诉他,上帝是看在他是雅各的哥哥才放他一码的,也是因为雅各为他祷告的原因。可以扫对雅各的仇恨,直到雅各死都没有消除。

第二十六次(创28.13)看呐!雅威神站在梯子上说。第二十七次(创28.16)雅各从梦中醒来说。这两个非常有意思,上帝站在梯子的顶端为什么是诅咒的调。我们知道上帝的使者,当然包括一切像亚伯拉罕那样的义人,也是生命册上有份的那一群,最后都必须通过雅各的梯子,才能重回天上。
有犹太拉比解经,说天使犯错之后就留在地上,直等到雅各梯子设立后才回到天上。而我们看见的是,上帝在雅各大灾难中的安排,天上的生命册上有份的人们都在末世代下来,最终谁会沿着雅各的梯子回到天上,谁才是真正的义人,而上帝在梯子头上把关。而把关的尺度就是活诫命,就是耶稣。当然绝不是保罗教说的那样,口里喊一声信耶稣,可做的却是谋杀的罪,还以为是在服事耶稣。那些人都不认识真正耶稣,人必须先明白希伯来思维模式的根,离开了这个洁净环境,就都败坏了。所以雅各的梯子,对绝大多数人来说,是诅咒,很多下来的,再也回不去了,在大灾难中,他们的名字被涂抹掉了。

那么为什么雅各从梦中醒来这本应该喜悦的,却用了诅咒的唱调,我们都知道,一但我们开始为上帝做事,就会成为魔鬼百般刁难的对象,这就是为什么,很多人,比如说以扫,上帝并不去开他的心,让他知道他丢掉的祝福是什么,因为反正是无益处的,到不如让他在今天的快乐中度过自己一生。这也是为什么,上帝在末世代,会让很多人在什么都不明白的“快乐”中结束一生,因为除非一个人愿意历尽万险去跟从圣灵,如果三心二意,反而不如什么都不知道。这也是为什么我们要去求,去自己历练自己,好为自己最后登上雅各的梯子准备。雅各这时候开始明白上帝的使命,所以从这时候开始不再可以任意而为,而是紧跟上帝,就像耶稣告诉彼得的那样,每一个王最后都是那样。

第二十八次(创29.8)他们说,我们不能,必须等到人和羊都聚集。有解释说,压在井盖上的石头很重,必须等着几个棒小伙子,才能移得动,而雅各看见拉结来了,就试着把石头移开,结果成功了,博得大家赞赏。从雅煞饵书我们知道,从后面雅各儿子们的彪悍,特别是约瑟的儿子玛拿西小小年纪一个人制服彪悍的叔叔们,说明爷爷雅各,虽然几乎每日在帐篷里,但也是力大无比。上帝为什么在这里用诅咒的唱调?这应该是一群挑衅雅各、想让雅各炫耀自己力量的一群人,要知道当雅各看见神在他的梯子上那一刻起,雅各的一举一动,都不再像过去没有看见前那样,而是要承担上帝赐给的重任。

接下来的二十年是雅各非常重要的二十年,他来时只有一人,礼物都被抢走,唯有手上的那根杖、也是后来摩西手上的那根杖,最后成为几队,有了十一个儿子,牛羊成群,这个过程非常有意思。我们简短地描述一下,细节可以看雅煞饵书。

雅各的母亲利百佳非常了解自己的哥哥,他贪财,所以才让雅各多带礼物,可非常遗憾,这些礼物被以扫的儿子夺去了,只保了一条命。所以当雅各见到拉班时,痛哭不止,因为他什么都没给拉班。在此前,当雅各梦醒来,起誓说,如果神带领他平安而归,他就认雅威为自己的神,也是说明他对能不能平安回去没有信心。上帝虽然允许雅各空手去见拉班,但上帝早已准备好怎么去帮助他。拉班在雅各到之前,只有这对双胞胎,没有儿子,也因为家境不好,所以两个女儿一直等到29岁才嫁给雅各。按照当地的风俗,也是像利百佳那样十几岁就会被许配给丈夫家,等到二十多还没嫁人,多半是今天说的大龄剩女,可拉结和利亚都非常漂亮,所以唯一的原因就是家境不好,第一个七年,拉班被极大地祝福,生了三个儿子,而且牛羊成群,所以拉班知道因为雅各的原因,上帝祝福他。所以才想到用利亚再换七年的祝福这个主意。拉结和利亚是双胞胎,所以两个人长的都很像,而且很美,只是利亚眼睛里充满忧伤,所以没有拉结开朗有神。雅各娶了她们两个,也爱她们两人,只是爱拉结多于利亚,这才有的姐妹相争,这也预表以色列人和今天的基督徒彼此争以色列的位置。上帝安排好了,充满忧患的以色列人,最终有至少一半得救的(利亚岁数51),而外邦基督徒,那些最后放下保罗教脱离撒旦陷阱的,最后少于一半(拉结岁数45,而且是难产死的,这预表绝大多数拉结那样的外邦人最后都是在产难的雅各大灾难中灭亡的)。她们之间的争斗,即预表了后面几千年的以色列人与基督徒之间的争斗,也表示出上帝的不喜悦。所以利亚的第二、三个儿子,西缅和利未,都是诅咒的,西缅是听见的意思,利未是联合的意思。第二十九次(创29.33)她又怀孕生了一个儿子,说。 第三十次(创29.34)她又怀孕生了一个儿子,是犹大,赞美。就不再是诅咒的调。利亚生第一个儿子是要得到丈夫,第二个还是,第三个依然是,直到第四个才明白过来要赞美上帝,这说明利亚的心没有专注在上帝身上,所以没有喜乐。想想以色列人历史就是如此,没有专注在上帝身上就得不到喜乐。

第三十一次(创30.16,两个设膏)晚上,雅各从田里回来,利亚…。利亚在雅各晚上从野地回来,告诉他必须与她睡,因为风茄的缘故,这里是两个设膏都在夜晚这个字上,说明在黑暗里,流便非常体谅自己的母亲失宠,所以就去找风茄,风茄是一种根如人形的植物,דֽוּדָאִים֙,前面三个字母是大卫,第四个代表父神,后面两个指复数。所以这不是一个简单的植物,它预表大卫,因为根是埋在地底下的,这是上帝喜悦的植物。所以这里指出,以色列人把大卫让给了拉结,这也是为什么他们直到最后一刻才认出大卫,坐在大卫宝座上的耶稣,在此之前,一直以为是外邦人的救主。可以说,利亚在这里犯了一个极大的错误,以至于她的后代要多吃很多苦。不过利亚聪明多了,她给孩子起名上帝赏赐,下一个是上帝的厚赠。当然这个依然是诅咒的调,因为风茄的缘故。这也是为什么拉结生的约瑟最后是最出色的,当然这些都是上帝的安排,只是上帝是借着的人的行为安排一切的,这一点非常重要。第三十二次(创30.20) 利亚说上帝赐我厚赏,我丈夫必与我同住。

第三十三次(创30.40)雅各把绵羊分出来。上帝上次把雅各带的一切金银珠宝和财富都拿走,可在接下来的十几年就不断地祝福雅各,再把他失去的补回来,可人很多时候还是想靠自己的方法来富足,雅各这时就是如此,这也是为什么后来拉班十次改了他的工价,当然拉班做的极其不对,但义人如果没有错误,上帝是不会允许拉班去改雅各十次工价的。雅各后来学到了功课,知道你欠别人的,特别是欺诈而来的,最后上帝必然让你付出几倍的代价,这也是为什么后来雅各的孩子们在看见约瑟放进他们粮袋中遞粮的银子,不是喜形于色,而是大大惊恐的原因。

第三十四次(创30.41)到肥羊配对时。雅煞饵书描述,周围的人都愿意与雅各的羊配种,因为高产,所以说,上帝祝福雅各是通过高产,而不是损害别人的利益,雅各却偏偏用人的方法去减少拉班的羊群,我们知道,其一拉班在第二个七年,没有得到像第一个七年那样大的祝福,所以就脸色不好了。其二,当上帝祝福拉班让他连得三个儿子起,拉班就不再待雅各如从前,而是更多地关心自己的儿子们,这些拉班的女儿们口中我们也听见了。这也说明拉班女儿们迟迟没有嫁出去,和拉班想招上门女婿也有一定的关系。其三当拉班看见雅各的羊群越来越壮大,而自己的相比之下却越来越小,所以必然会怀疑。上帝就是借着要人学的功课来带领我们,一切都是美好的祝福。

第三十五次(创31.32,两个倒s)你在谁那里搜索出,他就不能活。雅各并不知道拉结偷了神像,这神像是当时那地方家家都有的,家里有什么事情就去问神像,雅各偷偷跑了,拉结为了阻止她父亲知道他们去了哪里,就把神像偷走了,可拉班最后在隔壁家的神像那里知道雅各他们逃到哪里,最后才追上的。可见神像后面是邪灵,所以拉结虽然好心救全家,最后却被雅各无意中诅咒,这是不是导致了垃结在生便雅悯时难产而死,我们不知道,但一定会有影响的。只不过我们反过来思考一下,如果拉结经历了约瑟被卖,那日子可真的是悲惨了。虽然约瑟在一天被卖两次后,误打误撞到了拉结坟前,听到拉结在坟墓中安慰他的话,才顺服上帝的安排,但在灵里是能看见约瑟的最终结局的,可在这世界却什么都被拦住了,什么都看不见,因为亚当丢掉那与上帝的连接,所以灵里是被遮掩住的。

第三十六次(创31.41,两个设膏)我这二十年在你家。雅各把二十年的委屈一并倒给了拉班,要知道拉班一开始对雅各不错,第二个七年就大不如以前,第三个六年就更是十次改了工价,最后还追上他们想要他们的命,所以拉班在罪的道路上越走越远,要不是上帝在梦中警告他,他必然让雅各空手而归。可就在他与雅各在这里立约后,他一离开就背离自己与雅各互不加害的誓约,派手下去通知以扫,要借以扫的手加害雅各。还记得雅各一到拉班家就把一切都告诉了拉班,现在他就利用他们弟兄之间的矛盾来害雅各,这也是为什么等利百佳一死,上帝就击打拉班,让他得病而死。

第三十七次(原文创32.10,翻译创31.9,两个倒s)雅各说,我祖亚伯拉罕的神,以撒的神。为什么这里要用诅咒的调?亚伯拉罕、以撒的神不是祝福吗?关键是雅各不相信,雅各花七十七年住在帐篷里学敬虔,结果睡了一觉反而见到神,可他依然不相信,他还要经历。当然没有经历的说相信也难、也不扎实,可雅各从小就在亚伯拉罕、以撒身边长大,为什么他不相信呢?他既然不相信,为什么还要去抓呢?因为他的名字是后脚根,所以即是抓后脚根、又是敌人的意思,所以亚伯拉罕、以撒、雅各连起来就是亚伯拉罕讥笑敌人,而以扫的名字却是救赎,耶稣的意思,所以从小雅各就以为,爱亚伯拉罕、以撒的神不爱自己,既然发现父亲和爷爷爱哥哥更多,为什么还要去抓,拼命地抓,因为他想认识那位不喜悦自己的神,好在自己的母亲利百佳认识上帝,从小就告诉他,上帝选择了他、而不是以扫,所以雅各更想搞清除这到底是咋回事。从这点来看,雅各继承了亚伯拉罕的最重要特点,就是心里虽然还有疑惑,但绝不放手,上帝要他做什么就去做什么。他听到上帝喜悦敬虔,所以他学敬虔的道,虽然有很多人的小聪明,但大方向是对的。要知道上帝可以把任何一件事情变成带领人的祝福,最关键是要你紧紧跟从。所以像雅各样那就不会失落,但如果人像以撒那样单纯地相信,就会少吃很多苦头。所以正是因为这句话,正是因为雅各心里的怀疑,他才多吃苦难,最后当见到埃及王时,道出真情,我没有父亲和爷爷蒙福。

第三十八次 (创34.30)雅各对西缅和利未说,你们使我臭名。这句话实际上是实情,西缅和利未让雅各家在迦南地有了臭名,这也是上帝不喜悦的,从雅煞饵书我们看到,虽然这一次神让迦南诸王退走了,几年后这些王再次聚集来灭雅各家,结果被雅各家经过40天激战杀败了,从此以后直到雅各家进迦南地,迦南王们都不敢与雅各家起冲突。由此可见,仗是躲不过的,可给敌人有理的仗,还是不要打。几年后,迦南诸王再发难,就不再是这个理由了。

第三十九次(创36.6)以扫带着他妻子们,儿子们,女儿们。以扫在迦南地大大地被上帝祝福,妻妾成群,儿女成堆,牛羊多的无数,以至于那地容不下他家,他就迁移了。这不是很多人想要的祝福吗?哪里像雅各,好不容易从拉班口里讨一口祝福,又在自己母亲利百佳的安排下送给以扫,而以扫根本就看不上,为什么上帝要在这里用诅咒的话?我们知道以扫看轻自己的长子名分,他只看眼前的,所以上帝就足足地给他看得见的祝福,可作为亚伯拉罕、以撒的儿子,最后却落在地狱里,这不是诅咒是什么?所以用诅咒的话最合适。有人说,像雅比斯的祷告不是很好吗?我们如果明白这四千年是我们从雅各的梯子上上去下来学习功课的,一切就都清楚,雅比斯可能会在一次下来中有那样的祝福,但不会次次都如此,要那样怎么学功课准备迎接大考试?所以财富和最终的祝福,要学会舍啥取啥!

第四十次(创36.39,两个倒s)亚革波的儿子巴勒·哈南死了。这是以扫家族在这里提到的最后一个王,不知道为什么在这里选择诅咒的调,如果是专门指这个王不好,那么要查查他做了什么,如果不是专指这个王,那么就是指从上一个36.6 到这里都是诅咒的。这更有可能。

上帝为什么不喜悦以法莲?

“约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“ 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说:“ 神使我在受苦的地方昌盛。” (创世记 41:51-52 和合本)。

“他父亲不从,说:“我知道,我儿,我知道。他也必成为一族,也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大;他兄弟的后裔要成为多族。”(创世记 48:19 和合本)

就对他说:“你说‘示播列’。”以法莲人因为咬不真字音,便说“西播列”。基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的有四万二千人。
(士师记 12:6 和合本)

那日便雅悯死了的共有二万五千人,都是拿刀的勇士。只剩下六百人,转身向旷野逃跑,到了临门磐,就在那里住了四个月。(士师记 20:46-47 和合本)

我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中有一万二千;迦得支派中有一万二千;亚设支派中有一万二千;拿弗他利支派中有一万二千;玛拿西支派中有一万二千;西缅支派中有一万二千;利未支派中有一万二千;以萨迦支派中有一万二千;西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。
(启示录 7:4-8 和合本)

从这些章节中我们看出,虽然便雅悯支派与以色列其它支派争战更为惨烈,但在最终便雅悯支派有1万2千个王,可以法莲支派却不在其中,最后上帝用约瑟支派、而不是以法莲来接受1万2千王位,为什么上帝要摈弃以法莲的名字?他可是多族,比玛拿西这个大族还昌盛。

以法莲,אֶפְרָ֑יִם,我们看见第一个字母是aleph,代表上帝,第二个字母pei,指的是翅膀,再下面三个字母是车轮的意思,最后两个是大海,最后一个字母是完全。所以车轮走过大海、也就是经过红海,这是最终成圣的必经之路。如果飞过去呢?飞过大灾难,是不是指着被提到空中?另外第一、二个字母放在一起指的是鼻孔,也就是说一个人对rim,车轮经过大海是不屑一顾的,根本看不上眼。而פְרָ֑יִ指果子,פְרָ֑יִם指多结果子的意思。多结果是上帝的祝福,就像约瑟这个名字,יוֹסֵ֔ף,就是指加法、增加、加添的意思。可如果上帝加添许多,但最后都没有成为正果,那会如何?以法莲,这个想飞过大灾难,对上帝车轮经过红海得救之路嗤之以鼻的一群,最后却只有极少数人得救,这就是为什么上帝不再喜悦以法莲这个名字,而用约瑟、因为纪念约瑟做的而替代。

上帝对人祝福,创世记1.28,וַיְבָ֣רֶךְ אֹתָם֮ אֱלֹהִים֒ ,大家看见最后一个字母上面的三角形,三个点,这是一种唱调,是上帝诅咒蛇和人时的唱调,而这里却是上帝祝福人说生养众多时唱的唱调,生养众多应该是祝福,为什么要用诅咒的唱调呢?原因是一样的,上帝让人生养众多,最后得救的、结成正果的又有几个?今天七十亿人,已经不包括很多早已定局的人,比如所该隐、宁录之类,他们已经不可能有机会成正果,而今天活在世间的人,却都有机会,那么如果70亿人,最后得救的不超过7百万,也就是千分之一,你觉得上帝用诅咒唱调对,还是祝福的唱调对呢?

那么以法莲代表的是哪一群人?首先约瑟代表的是外邦人,以法莲又是多族,所以以法莲代表的是多族中可能得救的人,也就是外邦得救的人,这当然是指以诺团队的主体,以诺团队就是从这群人选拔出来的,所以以法莲就是指今天保罗教的主体,这个占1/3全人口的群体,而最终却只有区区几万个王和他们的家人,你觉得是不是很失望。几十亿信徒,最后只走出几万个王,的确很失败,失败的程度可能比无神论者还糟糕,难怪上帝要对他们说“פְרָֽת”,这是第四条河的名字,幼拉底河,而这河名字的意思是分开,与“יִפָּרֵ֔ד”同意思,说通俗点就是指滚开,滚一边去。伊甸园的河一分为四,这是第四条河,对河对岸的人,上帝说滚开。人必须在אַשּׁ֑וּר地聚集,也就是在叫确定的地方集合,再往东上行,最后到第三条叫חִדֶּ֔קֶל的河那里,这字与בָּדל非常相似,指的是划分开,字母ק代表太阳,自然和光有联系,קל就是光线、光亮,同时又是快捷、容易的意思,说明父神希望每一个到这条河对岸的,都能就着光、跟从着真光,就是借着光把人分开,而在黑夜中,最重要的就是月光。אַשּׁ֑וּר这个字和很多意思有关联,最重要的就是命定、批准的,就像上帝把雅各一家放在埃及,最后要他们往东走,出埃及,进入他们该得的应许之地。以色列就是反射太阳光芒的月亮,而太阳就是上帝的话语妥拉,也是活妥拉耶稣。
跨越过第三条河,就会来到כּֽוּשׁ这个地方,这个字是纺锤,当纺锤高速旋转,松散的棉花就成了紧紧缠绕的、非常结实的线,所以就是指万王聚集成为一个肩膀的地方。最后去跨越第二条河,这河的名字叫גיח,גִּיח֑וֹן是欢笑、快乐的咯咯笑的意思,这条河指的是万王在进入耶稣的千年过程中充满欢笑。当然下一章的肚皮גְּחֹנְךָ֣,也是类似的字,所以这也是指蛇肚子的河,最终万王必须从蛇肚子钻出去,才能进入第一条河的流域,也是黄金与玛瑙之地。

由此可见,跳离了这条上帝命定的路,最后就连不信神的人都不如。而绝大多数这样的人却是雅弗的后代יָֽפֶת,也是美丽女子的意思。所以指的就是保罗教的信徒们。
大家应该明白,保罗教的信徒们,不仅仅将是上帝说离我而去的人,更是团队的敌人,最后他们会与汉族龙的传人沆瀣一气,来迫害上帝的万王团队,这才是大灾难中最艰难的时刻,也是最黑暗的、更是最靠近黎明的时刻,是在2031年四、五月间。所以大家要清清楚楚地认识到他们真实的嘴脸。

正是因为如此,上帝才不用以法莲,而是单单用约瑟来代替。

雅各给但和便雅悯的祝福

我们今天来看一下雅各给但和便雅悯的祝福,和这些祝福在末日大灾难中的意义和启示。

拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾;雅各便与她同房,辟拉就怀孕,给雅各生了一个儿子。拉结说:“ 神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但(就是伸冤的意思)。(创世记 30:4-6 和合本)

但的儿子是户伸。(创世记 46:23 和合本)

但必判断他的民,
作以色列支派之一。
但必作道上的蛇,路中的虺,
咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。
耶和华啊,我向来等候你的救恩。
(创世记 49:16-18 和合本)

我们再来看看便雅悯,
她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便·俄尼;他父亲却给他起名叫便雅悯。(创世记 35:18 和合本)
拉结所生的是约瑟、便雅悯。(创世记 35:24 和合本)
雅各之妻拉结的儿子是约瑟和便雅悯。约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。这是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。(创世记 46:19-22 和合本)
便雅悯是个撕掠的狼,
早晨要吃他所抓的,
晚上要分他所夺的。”
(创世记 49:27 和合本)

西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。
(启示录 7:8 和合本)

我们对比着看,在启示录中唯独没有但族,十二个族,每一个族有12000个王,唯独没有但族,是笔误了、还是但族最后被排除在外了?这最终还需要以利亚团队洁净。约瑟有两个,一个是玛拿西支派,另外一个应该是以法莲支派,却被叫作约瑟支派。而雅各给约瑟的祝福也是包括了这两个儿子。

我们再看看雅煞珥书上写的,首先我们要纠正一下前面帖子中的一个错误,当年在摩西带领前自己去迦南地的是以法莲支派的勇士,而不是便雅悯。我们的每一个帖子,等放在网页上了,就不会再更改,也不会去删除,而是按照写的那一时刻的领受,实实在在地留下记录,这样大家就可以查阅那些是对的、那些是局限性的、那些是错的,一个好的个人可以正确到70%,两人团队可以到85-90%,三人以上好团队可以到95%以上,但不管多少人,也不会100%正确,因为只有圣灵才是完全正确的。过去很多所谓先知,把错误的删除掉,最后留下的越来越正确,这实际上是人自己造自己为神的一个步骤,所以是在说谎,这就是为什么我们绝不删掉一个帖子,不管是对还是错,都实实在在地展现在世界面前。有错误的,就在后面的帖子里纠正就行。

雅煞珥書(37-40章)还描述了雅各105岁时面临迦南诸王的巨大挑战,他们一连打了六天,第七天迦南王们见胜不过雅各家,就想实现和平,到第四十日,雅各家与迦南王们缔结和平,从此开始到去埃及地,迦南王们没有再来挑战雅各家。

这几章把雅各几个儿子们的特点都描述出来,比如说犹大如狮子,因为他吼叫如狮子,勇猛也如狮子。但和他的同母兄弟拿弗他利,也是飞毛腿的意思,先是观战,最后在攻打迦实城时,在犹大生命攸关的当口,但加入战斗,与犹大肩并肩,几乎战死。而约瑟和便雅悯却因为年幼而没有参战。

还有一个地方值得一提,就是约瑟与雅各妾生的儿子们常在一起,把他们的恶性告诉雅各,这里并不是利亚给雅各生的六个儿子们。“雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。”(创世记 37:2 和合本) 。雅煞珥書澄清了流便并没有玷污辟拉,而是看着雅各居然在拉结死后还冷落自己的母亲利亚,就很不高兴,就去把父亲的床搬出拉结的帐篷,希望父亲能与自己母亲利亚同寝,恩待利亚。我们应该知道利亚和拉结是孪生姐妹,长的一模一样,只是姐姐利亚稳重、老实,而妹妹活泼开朗,所以雅各更倾向于拉结,而他的确是爱姐妹两个,利亚是指的以色列人,所以她的六个孩子就是指以色列家,拉结和妾生的六个孩子们指的就是外邦人,特别是约瑟,更是外邦人的代表,这也是为什么雅各在临死前对约瑟说,“我若在你面前蒙恩”,因为雅各知道末世代,雅各家全靠外邦的约瑟得救,当然是神救了雅各家,当然是耶稣救了,可神和祂的儿子耶稣是通过以诺团队最后救的雅各家,以色列全家,这也是为什么上帝在最后一刻唤醒雅各家。唤醒前,外邦人为主要力量,约瑟存粮救了埃及全地的百姓,对应着的大灾难前夕,以诺团队准备救全世界度过三年半颗粒不收大灾难的 粮食,所以约瑟就是预表以诺团队最后要做的,因为以色列人根本没有醒悟,所以他们不可能准备粮食和其它必须品的。而雅各家在迦南地激战,也是预表大灾难三年半中,新妇与龙的大战,这三年半却是以色列打头,外邦只能像但和拿弗他利那样去帮助,而约瑟、便雅悯却没有动一根手指头。这些都是上帝的安排,什么时候就用什么群体,井井有条。

雅煞珥書还交代了西缅和利未屠示剑城的经过,绝不是我们想象的他们是好杀之人,而是最后迫不得已,因为一但示剑他们从割礼中恢复,就会来灭雅各全家,上帝让底拿听见这个恶计,就去告诉雅各家,这才有的雅各家先发制人,灭了示剑城。西缅娶了底拿,生下数子,他还娶了示剑城的一个处女,生下一个儿子叫扫罗。这是这个名字第一次出现在妥拉中雅各家族,而前面以扫家也出现过一个叫扫罗的王。

雅煞珥書(56章)还提到但的唯一一个儿子、聋哑的儿子杀了以扫。

好,我们现在来细谈但和便雅悯在末世代的安排。末世代有两股决然对立的势力,从二战中的启示,我们就知道是希特勒对阵斯大林,一个极左,一个极右,这是希腊思维观的典型特征,魔鬼就是要让人分成两群,最后彼此屠杀,达到它灭绝人类的目的,它不是要灭绝一部分人,而是灭绝全人类,因为只有那样,它才能逃过地狱的命运。上帝已经用祂的永生担保亚伯拉罕,所以一但人都灭绝了,自然就不会有亚伯拉罕,也不会有上帝,那么撒旦就是宇宙的王,永远的王。而反过来,只有有一个人活着,万一他就是亚伯拉罕的后代呢?上帝岂不可再从这一个人,生出亿亿万万亚伯拉罕的后代来?这里我们要提一句,前面6000年,之所以要确保一个人的后代得以长久,就是因为只有有后代子孙的人,才有可能来到这末世代,这就是为什么雅各的哥哥以扫是不可能来到这个末世代的,该隐也不会,因为只有塞特的后代还活在这个世界,而如果亚当夫妇再来,他们的第一个孩子,也是该隐的位置,只会是一个女儿,而赛特却是一个儿子,以此类推。所以斯大林指的是极左,在人看来是靠人的力量去做上帝要做的审判,也接受马克思主义的跟从者们。而另外一个极端却是以扫的位置,也是当今自称基督徒的保罗教徒们。从二战中我们看的清清楚楚,希特勒借着建立教堂、推进基督教来迫害犹太人,而犹太人倒向斯大林来对抗希特勒,可等到希特勒倒台后,斯大林又再次迫害犹太人,希特勒之前,斯大林也是迫害犹太人。如果我们类比一下,就清清楚楚地看见,但族就是马克思主义者,就是蛇,也是龙,这也是为什么中国人、汉人、龙的传人,如此喜悦马克思主义。当然中国共产党会在2022年土崩瓦解,可他们的根却依然牢固地在汉人的心里,就像俄国那样,虽然苏联共产党已经不存在,可替代它的普金集团,却与苏共没什么区别。到时候中国也会如此,共产主义思维方式,在美国也是民主党很多人喜悦的,所以根是一个。

我们再读一遍雅各的祝福,
“但必判断他的民,
作以色列支派之一。
但必作道上的蛇,路中的虺,
咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。
耶和华啊,我向来等候你的救恩。”
(创世记 49:16-18 和合本)

但,这名字是伸冤的意思,末世是划分为两段,第一段是上帝把不洁净的人都交给撒旦去审判,在这个过程中,撒旦会假模假样地按照公义公平来审判罪人,这就是共产党思维的人,要用人的政治正确来一统世界,来审判世界。所以它实际上就是蛇就是虺,虽然咬伤马蹄,让起码的人坠落,但上帝的臣民,那些洁净的万王,千万不可与之为伍,而是要耐心等待等待上帝的审判,也是第二段审判。这审判是在魔鬼审判争斗完后,它们开始沆瀣一气来对付洁净的万王开始,直到上帝把没有穿礼服的扔进地狱结束,这中间有上帝把这些争斗“得胜”的魔鬼们都扔进地狱里。这个过程是我们要耐心等待的,而最终我们却是因为上帝的恩典而被提出地狱的。所以雅各代表全家,感谢上帝的恩典,也是万王等待的。这里我们要说一句,耶稣的确为以色列全家付上的赎价,也通过门徒们,为70国付上了赎价,所以今天活着的任何一个人上帝都能救,可上帝最后救的,却是亚伯拉罕那样的万王,而对其它人,上帝并不会救赎,哪怕他把信耶稣叫的震天响。

反过来我们看便雅悯,的确便雅悯支派中上帝救了12000个义人,12000个生命册上有份的王。但对他的祝福还指出一个出自便雅悯支派的,让上帝感到撕裂肉体疼痛的人和他做的事情,这就是扫罗,又叫保罗。

动物界很多动物有尖利的牙齿,比如说鲨鱼,一口咬下去如刀割,齐刷刷地把猎物一部分切下来。可最疼痛的却是狼的撕裂,狼是用它的犬齿,紧紧地钉在猎物上,如果像狮子老虎这样的大型犬类,一下子就把肉撕下来,可狼的体重没那么大,所以每一次只撕裂一点,这就是为什么被狼咬的伤口最让人惊心,看着都能让人感觉到痛。上帝真是用这个来形容便雅悯支派中出现的扫罗,第一次是扫罗王,是在以扫家族中,第二次是西缅和迦南女人、也就是示剑城的一个处女生的儿子,第三次出现的就是便雅悯支派的扫罗王,最后对得救的大卫是说,“你比我更义”。最后就是便雅悯支派,大数的扫罗,又叫保罗。“便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。”(创世记 49:27 和合本) 。我们看见,扫罗王分他所夺的,不愿意放下给大卫家,直到最后上帝击打他全家,最后才让大卫家一统以色列。在末世代,扫罗必然再来,吞食它抓住的保罗教徒,活生生地把几十亿信徒,从上帝的生命册上撕裂下来。如果没有这个陷阱,就根本不会有大灾难。所以这是何等痛心的事,几十亿拉结的后代,都胎死腹中,难产而亡。

很多时候,祝福与诅咒,就看最终结局是什么,结局不好的,祝福也成了诅咒,结局好的,诅咒也是祝福。这结局,即是上帝为什么创造的99.9999%,也是我们自己做的0.0001%,二者缺一不可,只有放在一起才会成为一,合一,完全、完美的一。对我们外邦人来说,如果我们不进入以色列家,不去了解他们,我们就怎么也没办法明白上帝真正的话语和真正的含义,因为魔鬼早就准备好陷阱,拉我们下地狱。今天这个瘟疫,刚好让我们安静在家里,远离各种各样的罪人,单单地寻求上帝圣灵的亮光,找到这亮光,我们才能走对路,否则就算多生再多的人,也只往地狱里加添而已,不是祝福,反而是诅咒,大概通过这些,我们会体会到为什么上帝要用诅咒的唱调来唱出祂对人生养众多的祝福来。祸兮福所倚,福兮祸所伏,福福祸祸,只有等生命册开启之时,每一个人才真正地知道是祸是福,在此之前,努力地为荣耀上帝而做好每一件事。

瘟疫中的一叶方舟

武汉瘟疫已经扩散到全世界,没有一个角落不感到它的热度,死亡人数也越来越让人清醒,封城、封村、封学校已经是所有社会的唯一有效方法去减少死亡人数,可有一个地方却像一叶方舟,即不关学校、也不封城、封家,一切都照常,在这时刻真的让全世界都羡慕,这就是台湾。很多人不知道它的实情,因为在他们眼里,那就是中国的一部分,而中国搞得如此了得,就连人数都不好意思,自己核实了一下,加个50%。当人把中国数字扔掉时,却把台湾也扔掉了。如果台湾乖乖地归顺了,大国战疫真的就靠谱了,孙子也就安心地躺在他的墓里安静了。我们这帖子就聊聊台湾抗疫。

台湾虽然是中国的一部分,虽然不听话,但毕竟是同宗同源同文化,当大陆开放时,第一批进去的,就是台商、港商,因为人多,台湾是香港的近三倍人口,所以台湾商人就成为进军大陆的主力军。当然在钱赚足的前提下,文化输出也是可观的,就算邓丽君一人,几乎过去、今天、将来都没有人能比过,因为当一个真空被打开,第一个进去的,而且是历史上最美好的,自然会充满每一个细胞。正是因为如此紧密的关系,当大陆传来疫情时,大家都认为,台湾失守是肯定的、只是时间早晚问题,可今天看来,这次还真的看错了,因为全世界都失守了,包括新加坡,这几天都在以每天感染超过五百人的数字飞奔,唯有台湾,一支独秀,今天网上的数据,感染人总数395,康复166,死亡6人。这对有任何一个地区,哪怕是人口只有1/3的城市,比如说香港、新加坡,还是北欧几个国家,都是梦寐以求的结果。这就是为什么,不管是WHO,还是大国战疫的发源地,都是绝不能容忍的结果,因为太刺眼了。
那么台湾是怎么做到的?是不是别人不能照着抄?不是的,当中国瘟疫爆发的消息传来时,几乎全世界所有地方都在观望,全球的华人,有的是在中国政府安排下,有的是在自己爱心的驱使下,把全世界的医疗物资洗劫一空,浩浩荡荡地运往大陆,全世界唯有台湾却在1月24日宣告台湾禁止医疗物资包括口罩在内出口,这和当时日本和韩国却大量捐赠医疗物资,形成了鲜明的对比,为什么会如此?为什么台湾那么无情无义?实际上根本不是的,这两种表现,表明了两种完全不同的预测,台湾立刻知道了这病毒会蔓延到全世界,所以在第一时刻需要保证自己能有足够的能力保护自己,然后才能有能力帮助别人。而韩国、日本为代表的,他们的预测是这将是像SARS那样,局限在中国的一次事件。所以自己不用考虑自己的装备,可以全部捐出去。正是这样的轻敌,使得日韩在扩散初期,都深受其害,其中一个时期,韩国的瘟疫上升势头情况一度超过中国,成为全世界的关注,大量韩国人向全世界逃离,也正是这种大压力下,韩国全力以赴,通过测试和跟踪隔离,最后才把瘟疫的情况稳定下来。而与韩国相比,日本更是佛性,因为担心瘟疫影响今年的奥运会,不愿意检测,采用不检测不作为就没问题的方式,结果一直等到奥运延期一年,才开始面对瘟疫,其前景不明。当然与欧洲相比,美国西部加州和韩日都没有出现瘟疫病人挤爆医院的情况,具体为什么,现在不得而知,是不是瘟疫病毒的类型比较温和,重症病人少,所以容易掩盖,还是另有原因,现在还不知道。但与欧洲相比,欧洲和美国东海岸遭遇了类似武汉的瘟疫情况,而这时他们才发现自己准备的是何等的苍白,等他们寻求全世界可能的医疗资源,他们才发现他们不得不向中国求救,可接下来的却是他们怎么也想不到的,当初他们捐中国的医疗物资都是最好的,可等他们花高价从中国买回来的,却是劣质产品,根本不能用。他们怎么可能知道,他们捐去的,都被各地政府囤积起来了,而且地方政府因为抢这些物资而彼此动武。那么市场上谁都不要的是什么,当然是大家都知道的劣质产品。所以任何一个外国政府,今天能在中国买到的医疗物资,应该都是中国各地丢弃的东西,所以才有网上一片骂声,可细细想来,你骂谁?你应该去骂骂自己的愚蠢,当你把最好的东西捐出去时,你还指望当你需要时,别人能把你给出去的还给你,特别是对彼此都是生命攸关的物质,根本不可能。别以为这些只发生一次,上次是口罩为代表的医疗物资,马上接下来的就是粮食,像川普这样的瞎子,接下来还会再次做这种蠢事,把最好的粮食贱价卖给中国,等几个月后发现自己也缺时,就会以几倍的高价去买中国存了几年,已经不能吃的粮食,美国政府愚蠢至极会在接下来几个月内暴露的淋漓尽致。

我们再看看台湾,他们在第一时刻就知道保护自己,而不是维护人的虚荣和假爱,所以当自己控制好之后,在有能力的情况下,免费捐给各国,在这个过程中,终于赢得了全场的喝彩。我们对比地看大陆政府,他们靠虚假的数据,赢得了好像全世界的赞许,可实际上做假到了一个机乎没有人相信的地步,也就没什么意思了,最后竟然在今天,把武汉死亡人数调整增加50%。一个统计数据,如果错误大到50%,那还有什么价值,可中国根本不在乎,他们对内已经习惯了指鹿为马,现在国内已经到了指乌龟为马、指石头为马的大言不惭地步,已经改变不掩饰说谎,只要你屈服在他们的淫威之下,他们就可以了。可当他们推销同意的做法到全世界时,全充满喜剧效果,最可笑的是领事馆居然给美国当地要政写信,要求他们宣传中国抗瘟疫成就,结果被骂“nuts”脑残。不过这次中国大外宣并没有白花几十亿美元资金,我们从全世界各个角落都能看见大外宣的成果,从想不到的各个角落,那些拿过中国好处的人,都在不遗余力地推销中国,可以说,在大灾难中,如果不是上帝的刻意安排,中国会在短短的几个月里就完成一统世界的强秦使命。上帝推迟了这一天,通过三次打击中国,第一次是允许大洪水把上帝给中国三十年的祝福,一夜之间拿走,如果这些祝福被用在蹂躏世界上,上帝就成为同案犯了,所以这第一打击不仅仅是必须的,而且是自作自受。第二次是哈战,哈战使得中国一夜之间丧失一亿年轻男人。第三次打击是蜕变的小角,在三年半中最初的两年中与中国的角逐,虽然最后彼此妥协,沆瀣一气,却在那时刻再次遭遇武汉肺炎的打击,也就是2030年,十年后再次大爆发,杀灭1/4的人口,都是不洁净的,也正是那次爆发,让世界各地洁净的人,缓了一口气,直到他们再次缓过劲来,才有对洁净的人最艰难的180天大迫害,那才是最黑暗的时刻。
可以说,这次瘟疫绝不是偶然的,这次表现出来的点点滴滴,都是我们要细细品味的。那么最重要的教训是什么?就是面对大灾难,要说实话做实事。我们清清楚楚地看见,台湾不矫揉造作、不轻视、不说谎话,这样才是合神心意的,才是真正控制瘟疫传染的保证。这次瘟疫有一个特点,就是谁轻视就打谁的脸,谁说谎就打谁的脸,谁亲近汉就打谁的脸。大家不妨去查验一下,意大利、西班牙、法国、英国、美国,这些地方都在大爆发前,有过轻视瘟疫,亲近中共的表现,最后都被病毒好不留情地推进漩涡,再看看伊朗、巴基斯坦、日本、韩国,也是如此,为什么?因为汉是撒旦捆绑世界的老巢,是龙的传人,是撒旦的老窝,今天整个大陆社会就是谎言堆积如山的地方,所以靠近那里就是靠近撒旦,就是靠近罪恶,而且这病毒从那里出来,也绝不是巧合,而是上帝再告诉我们强秦最后是如何毁灭世界的。耶稣说过,一切撒谎的人,都是撒旦的后人,因为撒旦是一切撒谎人的父。老川轻敌后,再次推卸责任,而且多次公开赞扬中共,现在他压力很大,不得不与中共切割,但等到压力一解除,他会再次与中共沆瀣一气,对他来说,今天惩罚,只是因为对方占了便宜,只要对方后退几步经济利益,立刻就会同穿一条裤子。这最后必然给美国带来灭顶之灾。这就是为什么,等老川做完他该做的,上帝就会让他去承担应该承担的责任,的确他比另外一个对手好多了,但对上帝而言,这样地处理方式,根本不能解决问题,根本保护不了上帝的子民在大灾难中三年半面对撒旦的挑衅。所以上帝必然出奇招,我们都会惊讶接下来会发生的事情。

老川的一个大错误是对真实的理解,我们在疫情过程中常常会听见要按照事实做决定,那么说实话是不是可以理解为按照事实说话呢?我们现在都知道,这依然不够,当然如果不按照事实去说话自然是谎言,但我们在快速发展的事件中,如果按照得到的事实去说话也不是今天的事实,而是过了时的事实,加上我们每一个人都有局限性,所以按照我们局限看见的去说,实际上还不是事实、不是真实,这依然是谎言。这就要求我们必须有超前意识,必须与具有超前能力的灵链接,这样一个人才会不至于落在事情的后面,这就是老川的欠缺,他身后的那群人,根本就都是瞎眼的,一群瞎眼的、自己都看不见自己的未来,怎么可能带领人走进光明,所以这才是为什么老川在带领美国人应对瘟疫过程中,几乎照抄了武汉政府每一个错误的步骤,如果不是如此,美国也不至于死那么多人,大家别惊奇,美国今天为止死亡的近三万五千人,是接下来的一个零头都不到,到最高峰,美国一天就会死那么多人,这都是因为瞎了眼的缘故。所以这样的总统和反对党竞选人,上帝会把他们都拿掉的。

那么怎么才能链接到上帝的灵呢?就是按照上帝赐给我们的去做,每一个人如果在今天的环境下还不能远离人群,去单独地在封闭中找到上帝的带领,那么在乱糟糟的人群中他还会有什么希望。寻找圣灵的历程是人人都可以亲自经历的,不是什么高深的、需要超人的智力、才能、财力、名气、人气、地位,这些都不是必须的,相反太多的这些东西反而会阻止我们领受圣灵的带领。当然我们必须明白很多东西,因为撒旦设置了很多陷阱。这些我们已经探讨过很多,这里我们就不再重复。只有亲自在圣灵带领下的人,才会真正说实话做实事,而这些人的所作所为,在不明白的人眼里,也就是99%的人眼里,和跳大神交鬼的没啥区别,因为他们根本分不清什么是真实的,什么是虚假的。可对团队的人来说,他们是清清楚楚地知道,因为他们的灵眼睁开了。所以如果你看这网站里的,都像是胡说八道,那就快快离开,去睁开灵眼,再回来,虽然这网站里说的也不会是100%正确,但绝没有谎言,只会在某些地方是片面和局限而已。
我们回过头来,说那一叶方舟台湾会遭遇什么?接下来几个月会非常微妙,等到7月7号,那挪亚洪水中方舟停在山顶的日子,反过来就是末日方舟不再能靠在实地上,而是随波逐流,不以人的意志转移时,这病毒瘟疫中的方舟就危在旦夕。大家去细细想来,当14亿人的大陆面临粮食危机和瘟疫危机的双重压力下,过不下去时,他们会做什么?当然是去抢粮喽。下去东南亚各国强,毕竟要面临巨大国际谴责,但如果去台湾,却是主权里的事,最起码有一大群国家会认可。所以到时候会有大批的人,即是饥饿难熬的难民,坐着几千艘渔船快艇,逃出来时,就会突然在一夜之间,几十万伪装成饥民的中国军人,登上台湾,在短短几天里占领台湾。这即是解决台湾问题,更是解决粮食问题和挑战那些胆敢问责中国的国家和地区,更是直接威胁韩国和日本,这样一来,东南亚就不敢再禁止粮食出口,而是不得不低价卖给中国粮食。而且中国的商船,也会去全世界抢劫粮食,然后运回中国。美国和欧洲自己陷于瘫痪中,眼睁睁地看着,却没有能力应对,而那时刻正是老川和拜登退场的时刻,整个美国都在致暗时分,欧洲也如此,全世界都在绝望边缘,根本无暇顾及台湾和中国,这就是这次瘟疫给中国带来的红利。也是方舟倾覆的时刻,这一切都会在7月7号到9月28号之间发生,而9月28号到10月28号是这场瘟疫的彻底绝望时分,大家都做好准备。

每一群人离黄金流域的距离?

上一个帖子我们看到,如果想跨过大灾难,从蛇的肚子里冲出去,等上黄金遍地的第一条河的流域,我们必须聚集在第二条河的对岸,等待那时刻的到来,就可以跨越第二条河,进入应许之地。这跨越是在三年半大灾难中完成的,早不行,晚不行。就像当年几千便雅悯支派的勇士,算起来时候到了,在摩西还在牧羊时就凭着信心去应许的迦南地,最后他们没有几个活着回到埃及地。也像很多以色列人,多达80%,虽然看见神迹,却不愿意跟从摩西,最后死在埃及地。所以说,只有真正明白上帝的旨意,走在祂的安排之中的人,最后才会逾越,过红海,过年关,进入没有眼泪没有死亡的耶稣千年。

我们先看看这条路,首先以诺外邦人的团队必须告诉我们前面是咋回事,出路在哪里。然后就是以利亚团队洁净一切父神的教导,从犹太教开始,到基督教、天主教,再到其它宗教,最后到无神论者、马克思主义信徒、进化论信徒,一切的谬误都要被纠正。以诺与以利亚团队从2024年底开始,在耶路撒冷正道三年半,最后在哈战后被撒旦魔鬼钉在十字架上,三日后复活升天,天上有声音下来,“开始”,三年半大灾难开始。这一天前,以诺团队起主导作用,而以利亚为辅,因为以色列人还没有被唤醒。这一日后,以摩西为主的以色列人为主,以外邦王为辅,直到最后开启耶稣千年。

我们先说说以色列人,在上帝揭开他们帕子前去走应许之地的,通常我们称为犹太人弥赛亚信徒为小便雅悯,他们的确看见耶稣的重要性,但因为时间不对,绝大多数人根本分辨不出撒旦伪装的弥赛亚和真弥赛亚,所以最后没有几个真正跨越的。这也是因为他们沉溺于保罗的教导,最典型的就是看弥赛亚是“洁净的猪”,这个看起来犹太人和基督徒都能接受的,却是接受两个完全不同的耶稣。以色列人理解这概念为洁净的大便,而基督徒,绝大多数把猪肉看成洁净的,所以理解为洁净的鱼。虽然弥赛亚信徒中也有成百不同的派别,但这只占2%以色列人中,最终只有以利亚团队几百人是得救的,因为他们是上帝呼招的,其它除非最后改变自己、走出现在的群体,否则与保罗教徒是一样的结局。他们进入方舟必须经过两个大坎,一个是明白保罗教中的毒刺,明白保罗教背后是撒旦,另外一个是明白真正的Yeshua是诫命的化身,祂从来没有违反过诫命,不仅仅过去、就连将来也不会,不仅仅行为、就连心里也不会,只有他们认识妥拉中的耶稣才能真正明白过来,进入方舟。

以色列人中绝大多数都是在犹太教中,这个群体上帝在以诺、以利亚上十字架时才会揭开帕子,耶稣当年说,但愿那日子不是安息日,因为那日子只有一两天,会有各种捆绑,最后拉住了很多人。上帝把以色列人盖上帕子,是因为父神知道魔鬼的计划,所以上帝要这个祭司的国度抵挡住魔鬼的教,也就是魔鬼借着保罗教导中的毒刺,建立的保罗教。任何一个泡在保罗书信中的人,都是保罗教徒,包括天主教、新教等等,多达几十亿人。他们不是真基督教,真正的基督教是以犹太人为主的初代教会,因为他们认识那真经(妥拉),认识那真经中的真耶稣。所以当以色列人进入七年欠收年的前三年半,也就是以诺、以利亚在耶路撒冷正道的三年半,他们会睁大眼睛,但不会相信,就算看见小角战胜各种大角,他们还是不信,因为他们等待的弥赛亚是要有能力保护他们的。可就当哈战胜利了,显示出能力来保护他们,他们还是不能完全相信,最后必须看见以诺、以利亚被挂在十字架,最后三天后复活,这时候,所有该醒悟的就会醒悟,再不行为的,也就是失落的。这是一个过程,在这个过程中,不断有以色列人加入团队,不仅仅加入,而且成为主要力量,把真正的福音带到世界各地,这就是那些先知书中描述的。以色列人最大的障碍就是谦卑,只有谦卑到底,才会认识真正的耶稣,妥拉已经展示了真耶稣的形象。他们拒绝假耶稣是对的,但作为上帝的祭司国度,如果不能去找到对的耶稣,是非常遗憾的。

保罗教的特点就是用保罗的教导替代上帝的妥拉,的确摩西五经还是所谓66卷圣经的一部分,但绝不是最重要的,当一个人泡在保罗教导中,这人就被魔鬼把这人拉进了坑里,而且这个人还不知道,因为上帝和魔鬼争的,不是只占10%大脑的显意识,而是占90%大脑的潜意识。一个一直泡在保罗教导的人,如果能找到天堂的门,就证实上帝的话语根本就不如一个人的诠释,上帝说的,日夜思想祂的话语,就不如日夜思想保罗话语。那么保罗错在哪里?太多了,几乎所有最重要的概念,都是和上帝赐给以色列人的相反,这就是为什么他们一定要把以色列人赶出去的原因,因为一但有以色列人,只要他们天天泡在妥拉里,就连看也不会去看保罗的诠释,因为是水火不容。任何想把这两个合在一起的人,最后就是“洁净的大便”。这里我们只谈一点,按照希腊简单思维观,只要耶稣完成了诫命,所以我们就用不着守了,而且你去守就是不相信耶稣。实际上如果你理解了希伯来思维模式,也就是上帝的合一,那么我们就知道,当耶稣做完后,如果我们不做,就没办法成为一,因为不管上帝为人做了多少,如果人不去做自己该做的,就不可能成为一。而大灾难中,真是我们要去做的时刻,而根据保罗的教导,我们只是被提出大灾难就什么都完成了。我们再说一个,在希伯来思维中,行为是信心的一部分,而不能对立的,所以耶稣的弟弟雅各只要告诉以色列信徒一句话,“没有行为的信心是死的”,就可以止住以色列人中想走保罗道路的人。可对于不了解希伯来思维观的人来说,就很麻烦了,这就是为什么雅佛的后代,绝大多数都是按照希腊思维模式,最后就是为什么都跌落在撒旦的坑里。而我们中国人却是上帝恩赐的,因为我们即有传统东方思维,也有马克思的二元论,所以对两方面都能理解,而且最主要的还是东方思维,实际上绝大多数中国人潜意识里都是东方思维,这就是为什么一但接触到希伯来思维方式,就会像被磁石一样,吸引住。这就是为什么华人中牧师们,非但自己不去探索,而是还拼命拦住别人去探索,所以这些瞎子领瞎子的人,都会受到他们最终的审判。

我们要解释一下,上帝做的一切,这6000年的一切,都是为了帮助我们在大灾难中得胜,如果你接受这个假定,那么你就会明白,不管安息日,还是食物的洁净,这些都是为大灾难准备的。那么当大灾难来临时,上帝是不会把祂的祝福放在里面以至于魔鬼用来谋害人类,所以在这三年半中,地不会出土产,万物也会衰败,因为上帝不再托住它们。而同时魔鬼将使尽它们的能力和权柄,去迫害人类,唯一它们不能碰的就是洁净的地方和洁净的人。所以任何一个人,如果想存活,只有两条路,一条是洁净的,另外一条是与魔鬼同流合污,而与魔鬼同行的人,最终就会像每一个共产党权力势力那样,一批一批地被清洗,而最终撒旦的目的就是把一切人都灭掉,因为它知道上帝造人是要替代它们的,所以只有所有人都灭亡了,才会终结上帝的计划,不仅仅是终结上帝对人的计划,而是包括上帝的永生,也就是如果上帝失败了,上帝就会成为过去,而最终都是魔鬼的天下。如果有一个人活着,那么这个人都有可能成为替代它们的,所以魔鬼的最终目的是灭所有的人,这也是为什么大灾难中会死亡几乎99%的人。而唯一能避开魔鬼的,就是活在上帝洁净中的人,那么怎么确定洁净,是按照保罗教的应信耶稣而洁净,胡说八道,上帝洁净的一切都已经给了以色列人,最主要的就是妥拉,律法书,很多东西都会在前三年半中展开的,我这里只想提一句话,到那大灾难的时刻,洁净的和不洁净的,就完全区分开来。我们只提两件事情,语言,到那天,一夜之间,洁净的人能用洁净的语言,而不洁净的,包括那些说了一辈子希伯来语的以色列人,如果不在洁净中,一夜之间他们会忘记,就如同巴别塔那样。另外一个是,如果一个洁净的人,没有准备好洁净的食物,不得不去吃不洁净的食物,他就立刻成为不洁净的。每一个洁净的王和他的家人,都会有保护天使保护,只有当人一步步离开洁净,天使就会离开,等到违反诫命,对这个王来说,一切大考就结束了,他就从生命册上被除名。所以一个王要在大灾难中守住洁净,难难难!现在任何一个人去看,都是不可能的,就连天使们都觉得不可能,为什么?你要学会洁净的语言,你要准备三年半全家的食物,你还要守住洁净,这要求远高于613条诫命。所以只有那些从一开始就跟从圣灵准备的人,不仅仅是从现在就开始学习洁净的语言,还开始准备为最后三年半准备粮食的,更是准备好与万王一起共事的,这样的人才会在大灾难中腾飞。当然人如果不进入末日方舟,就根本不可能会有那样的信心,因为方舟外根本不可能经历上帝的神迹,所以信心不可能上升到可以移山,也就对这每一个不可能的任务望尘莫及,要知道等一切都过去了,就连天使们都会惊讶,这万王是如何做到的,就连撒旦都会低下它的头,承认万王比它更义。这就是父神前6000年的唯一目的,也就是生命册,也就是断腿的,居然最终完全,不仅仅接上了腿,而且是用十字架接上的,比以前更强壮。

其它宗教们,包括马克思主义者,伊斯兰教也有摩西五经的内容,但也是用后来的经文取代上帝的话语。佛教更是万卷经卷。马克思的思想并不新奇,他只是把上帝拿走,取而代之的是所谓阶级斗争,把希伯来思维观拿走,取而代之的是辨证论,是希腊思维模式的典型,马克思以为靠阶级斗争也可以实现上帝要实现的。这理论已经被全世界摒弃,却在汉人中最后挣扎,可它的变体却在西方民主社会中,也流行甚广。不管怎样,想建立理想社会的人,一但接受上帝是唯一的动力和保证,他们就可以跨越过来,相反一但他们坚决拒绝上帝,就是铁杆的撒旦跟从者,因为撒旦就是在挑战上帝,想超越上帝。就连无神论者,只要有善心在心,最终也可以跨越,正是这样的安排,父神对今天还活着的每一个人都是公平、公正的,因为当以诺和以利亚在耶路撒冷宣告上帝末日的安排,每一个人都有机会,不信神的人,他的机会并不比信错神的人少,当然上帝最心爱的两个群体,他们的机会最大,其它群体最终只占得救的人数的4%,只要进入方舟,当上帝施展祂的大能,信错神的或者不信神的,最后都会清清楚楚地看见耶和华是神,所以他们最大的挑战就是进入团队、进入方舟,几乎所有这类人都会直接拒绝,唯有极少数上帝特地栽种的,才会归位。

我们在团队中,不仅仅要面临外部的挑战,去向他们展示上帝的荣耀,更要面临内部的挑战。看看那些人的独裁专制群体,很多时候一起共事打江山的,最终却彼此为敌,争权夺利中彼此相残。而我们团队中,也将丧失2/3的人,很多人是在加入的第一天你就知道他会如何做,就如同耶稣知道要背叛祂的门徒犹大那样,可更多时候连我们每一个人自己都不知自己会如何做。这就是为什么我们千万不可自以为是,自己以为自己多高尚、纯洁、伟大,如果你是那样想的,你连一天都不会走下去,而是我们每一个都要知道自己是罪人,真的是带罪与其它罪人一起为荣耀上帝而战,只有这样我们才不会太介意那些后来要逼迫我们的、今天却是我们亲密无间的同事们,这也是我们学习父神如何让日头照歹人,赐福给不义的人。因为只有到那决定性的一刻,我们之间才会分开来,就比如耶稣沾饼给犹大,让他去做他想做的那一刻,也比如对摩西来说天上下雨的那一刻。而一但分开来,就不能再有人的所谓“爱心”,一切都以上帝的心为心。从沾饼那一刻起,撒旦就进入犹大的心,他就成为敌人,虽然他带着人来抓耶稣时还假模假样地亲吻耶稣,他已经不再是门徒,而是敌人。当雨落下时,方舟外的,就不再是应该怜悯的对象,所以这方面也是极具挑战的。

以上提到的是万王的条件,我们小结一下,没有一个王能以自己的永生为目的而得救,没有一个王能在三年半大灾难中违反诫命而得救,没有一个王能在不进入末世方舟而得救,没有一个王能不为自己灵魂体准备三年半大灾难而得救,没有一个王能泡在妥拉以外的教导(包括保罗教导)而得救,具体每一个人什么时候进入方舟,怎么进入,都是圣灵决定的,所以没有一个人不认识圣灵而得救,没有一个以色列人能不认耶稣而得救,没有一个外邦人能不认以色列人而得救。

下面我们来谈万王的家人,一人得道,全家的就是肯定的,看看亚伯拉罕就会明白,这样我们就要明白上帝的安排。从亚当开始,如果当时亚当不听夏娃的、违反上帝的诫命吃禁果,亚当一家就非常幸运,因为上帝可以通过亚当而救他的一家。所以夏娃得救与否,完全取决于亚当,其一,亚当自己必须洁净,第二亚当愿意接受夏娃。我们从亚伯拉罕身上也看见这样的安排,撒莱没办法接受献以撒这个事实,上帝并不追究撒莱,只要亚伯拉罕愿意接受撒莱,实际上亚伯拉罕买了那洞,把撒莱埋在洞里,这就是宣告撒莱是他唯一接受的妻子。这也非常重要,因为孩子们是否洁净,取决于母亲是不是接在洁净的父亲身上。也就是说上帝安排的都是有指定次序的、而不是混乱的关系,丈夫、妻子、孩子们,这是一个连着一个,一个断开,一串就结束了,就如同树枝那样,树枝一段,所有枝梢都掉落。所以如果真的亚伯拉罕不接受撒莱,以撒就成为无根之草。所以当罗得的妻子失落,他的两个女儿,虽然敬虔,也无法接回上帝的家。这就是为什么上帝要安排路得和拿玛让这两个孩子接入上帝的国。再看看扫罗王,如果他再来到末世,如果他最后被生命册上除名,他的第一个孩子一定是女孩,因为上帝必重新安排他大儿子约拿单的未来,因为他与大卫友谊蒙上帝的喜悦。再比如如果亚当来到这末世,亚当的第一个孩子也一定是女儿,因为该隐的命运已经确定,他不可能再来到末世,在末世的每一个人都是有机会在生命册上有份的,最大恶极的,根本就不会有机会,这几十为什么在过去六千年上帝要求每一个人遵守诫命,好让自己在世上得福,自己的后代能延续,人也只有自己后代连续,才能在末世来到这个世界,争取生命册上有份。从这一点来说,以扫也已经没有机会来末世,因为他的后代已经消失,但接替他位置的人,却从来不会少,看看便雅悯支派的扫罗王,上帝多少次警告他,圣灵多少次感动他,最后怎么样。再看看另外一个便雅悯支派的、大树的扫罗,也就是使徒保罗,读读他的书信,多少次提到撒旦的刺,提到他不是希伯来人,提到毒钩,提到不能自高自大,提到与当时门徒们的冲突,最后他还是把几十亿寻求上帝的人带进了地狱,这只能是一匹撕裂的狼做的事,因为狼一口咬下去,再往外一拉,一大块肉就活生生地被撕下来,钻心刻骨地痛,这就是为什么雅各要这样告诉便雅悯。“便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。” (创世记 49:27 和合本),晚上要分他所夺的,就是指扫罗王,得到王位后必然紧紧抓住到最后一刻。早晨指的是他必然在黎明前的大黑暗中来吃掉它抓到的,也就是说保罗必然来,带着信他的人下地狱,所以说,团队最大的敌人就是最后的扫罗王、就是死死抓住保罗教导不放的人,因为他坐在以扫的位置上,最后与上帝的万王相争,也就是与雅各相争,直到最后一刻,这也是为什么以色列人把基督徒看成以扫的原因,而今天的基督徒实际上都是保罗教徒而已。说到这里,我们要提一下以扫的死。这纪录在雅煞尔书中,当雅各死后,约瑟带众弟兄们把雅各的尸体运到那洞里,当他们准备下葬雅各时,以扫带着儿子们和家丁们赶来,不让他们把雅各葬在洞里,不承认红豆汤之约,好在雅各早就是认识以扫,所以当年红豆汤换长子,雅各把一切都买下,包括葬在洞里的权力,而且是白纸黑字写下来,公证人签字,雅各一直妥善保护这文件,当他全家去埃及时,都带到埃及。红豆汤事件发生在15岁,而雅各死在143岁,所以128年雅各都保存着这文件。约瑟就派飞毛腿拿弗他利连夜赶回埃及去取文件。约瑟和其它弟兄就在一边等待。这时但的唯一儿子户伸,也是一个残疾的儿子,不知道发生了什么事,怎么停在那里了,就去问,等知道是以扫在作怪,就走过去问以扫,以扫见是个残疾,就没在意,没想到户伸趁以扫不备,拔出以扫的剑,砍下以扫的头,这一下雅各家就和以扫家成为世仇,彼此相争,那勇士以扫就这样结束了他的一生。这也是告诉我们,保罗教也会像以扫那样,要与雅各家争儿子的名分,直到最后一刻,保罗教就是替代神学的源头,替代神学就是建立在基督徒代替了以色列人,成为上帝的儿子,成为灵里的新以色列。这只有在简单的希腊思维观中才会被接受,因为在希伯来思维中,人必须灵魂体全都是以色列人,才是以色列人,而希腊思维观只要灵里就可以了,肉体不重要,当然上帝安排外邦人为以色列人的妻子而成为以色列家成员。这也是为什么耶稣门徒们打上153条鱼,最后都死在外邦,当然他们献的祭,远不如耶稣的祭,这也是为什么很多进入方舟的外邦人最终失落,而进入方舟的以色列全家,不仅仅是万王,还有王的家人,都得救。从这里我们看的清清楚楚,上帝没有在一件事情上是矛盾的,而是一致的,家庭、家族、国家,都是一致的。而保罗的所谓因信称义,如果一个人连父神的安排都不尊重,外邦人不认以色列人为丈夫,非要自己去替代自己的丈夫以色列人去当祭司,这和扫罗王有什么区别。的确现在以色列人也不认识自己的新郎,但比之那些抢新郎的,真的只是眼中的刺,而抢新郎的替代神学的信徒们才是眼中有梁木。

好,我们就谈到这里,当然万王的家人,也不是所有的人都得救,上帝会剪下那些不认王的家人,把他们丢弃,当然大灾难更是一个让家人认识上帝、顺从上帝安排的好机会,也是把万王都安置好的关键时刻,只有万不得已才会被剪下,当然如果万王最后是在罗得的呼招时才往方舟飞奔,他的家人也会丢失不少,就如同罗得的家那样,所以就是经火。就连保罗都看见自己经火,当然他不知道那次并不是末世,而是预备,所以圣灵让他看见经火实际上是在末世代。还有一个有趣的事实,以扫是被人砍下脑袋,扫罗王如此,使徒保罗如此,最后魔鬼王还是被摩西用杖、也是十字架钉在脑袋上,是巧合,还是上帝为启示我们而特别安排的。大家去祷告吧!

到底谁能得救?

自从上帝把妥拉给以色列人以后,到底怎么才能得救,就成为一个千年神秘的话题,一直缠绕在以色列人脑海中。当然,去思考这个问题的人必须先跨过两道河?第一道河,就是到底有没有上帝?有没有神?这个问题很大,上帝没有直接回答,却在每一个人的心中都放了一个位置,所以不管你相信还是不相信,一遇见跨不过的坎,就会去拜这拜那,希望有超过你自己的力量来帮助你度过坎。可如果遇见就是在那环境中,也不愿意去拜拜的人呢?那上帝也没留一句话,只说了,离我而去吧!上帝都懒得再说一句话。你去读读妥拉,第四道河叫斐拉,而河分开也叫斐拉,更有意思的是雅佛也是这个字同音同形。雅佛是挪亚三儿子之一,我们后面会谈到他。前面几条河,上帝侃侃而谈,唯一这条河,上帝说离我而去吧!为什么?因为站在这条河对面的人,连有神都不相信,所以就没必要再说什么了。

我们去读读雅煞尔书,亚伯拉罕第一个要搞清除的就是有没有神,所以他从小就到处查验,想知道答案,而下一步,才是什么样的神?这就是第三条河,上行,往东走,希伯来人是指跨越两河而来的,这在灵里是指已经知道有没有神,并且知道是哪位神的人,才是跨越两河而来的人。而第二条河的名字和蛇肚子谐音,那地是聚集的意思、也是确定的意思。第二条河是在下面12年就会出现的,而今天就是要开始聚集的前夜。也就是说,怎么才能得救,必须在聚集地向全世界宣布。

好,我们知道,有没有神是连上帝都不愿意多说一个字的,如果有人还在纠结这个问题,就按照上帝说的去做,“滚一边去”。接下来就是对所有相信有上帝的人说的,即使有上帝,那有没有永生呢?这话很难解释?又很容易解释?难就难在,问这问题的人宁愿相信科学,也不相信自己。如果科学家说可以永生他就信,而自己从小的时候就希望自己的做的每一个小玩艺都永远也不会损坏、永远和自己在一起,的确这是每一个三岁孩子就有的愿望,只是我们越来越知道自己做不到,所以就不再孩子气了,可如果能做到呢?当然一定会永远的。所以对这类人,只要你说服他我们人也能做到,他就能跨过这个问题。实际上科学家已经知道如何做才能永生。先说一个事实,大家去查询一下海拉细胞,就知道这细胞在人死后居然永远地活着。也就是这癌细胞已经向人展示如何永远地活下去。有了这个前提,大家再去看看科学发展,就会知道,今天人的寿命的确限制在120年左右,可一但解决了关键问题,就如同海拉细胞那样,就会永远地活下去。那么是不是靠科学就一定会达到这个目的呢?实际上任何一个科学结果,如果落在罪人之手,它的破坏力将远远超过人类得到的好处。这就是为什么很多非常邪恶的独裁统治者,上帝只有限制他们的寿命才能止住他们的恶。上帝在伊甸园赶出犯罪的亚当夫妇,封锁住生命树,就是要用死亡止住恶。所以我们的谈的永生,是没有罪恶的永生,因为如果有罪恶的,那么根本不可能有永生,因为罪将把一切都灭亡掉。一但明白这一点,我们就可以继续谈下去,问题就演变为谁能进入没有罪的永生呢?如果你已经跟上我们说的,那你已经跨越过第四和第三道河,来到第二条河的对岸聚集,接下去就是要跨越第二条河,蛇肚子河,进入黄金遍地的第一条河的流域。我们站在各种宗教中,希望进入永恒的国度。

过去六千年,上帝带领人类要跨越两河,来到末日世代,在那个过程中不断地有人会问,如何才能得到无罪的永生?你觉得上帝会怎么回答,妥拉中并没有直接回答,妥拉中只告诉以色列人,按照上帝规定的去做,日子就可以长久,你的后代就可以延绵不断。耶稣也只告诉大家,来跟从我,而不是直接回答,为什么?如果一个人问住在华盛顿州的你,纽约四十大道上珠宝店怎么走?你会怎么回答,一定会说,你先飞到纽约,到哪里再问人,是不是?因为根本不是你现在该关心的,你必须先做好现在该关心的,等走到那一步,等到了那一天,才会给你指示。如果你根本到不了那一天、那一步,给你再多的解释也是毫无意义的。过去6000年,人类历史都是在跨越第四河(有没有上帝),和第三河(认识上帝的上行之路)的历程上,所以告诉你得救的条件,也是白搭。只有等到了那地方、那时刻,上帝才会告诉我们。

下面有人又会问了,为什么上帝一定会、也一定要告诉我们?言外之意,上帝可以在六千年中如何时刻告诉我们,没有必要最后时刻。我们先看原问题,然后再讨论延伸的言外之意。

如果有一个人,他没有挖一个害人的大坑,却明明白白地知道那坑在哪里,当他看见有一个人走近大坑,就要掉下去时,他该如何做?如果他选择沉默会是啥后果,是不是谋杀人的同案犯?是的,几乎所有法庭,只要有人的良心,都会判这个人谋杀罪。所以说无罪的上帝绝不会做这样的事,他一定会派先知大声呼喊,当然有人相信了先知避开了陷阱,有人不相信,掉下去了,这些掉下去的,只能怪自己不愿意听从先知的警告。这就是为什么,上帝会派先知大声宣告的,不仅仅是宣告得救的条件,还要告诉人,前面每一个细节,也就是上帝会把祂全盘计划都摆在桌面上,毫无隐瞒,就如同当年挪亚告诉大家,上帝要灭世界,而且告诉他们是用大洪水,更告诉他们出路是造方舟。再比如耶利米告诉大家圣殿将被毁,城将破,唯一的出路是投降敌人。这些在上行时都如此,更何况是大灾难中的大考验。所以上帝必然派祂最忠心的仆人来做这事,这就是我们马上就会看见听见的,以诺必来宣告上帝要在大灾难中要做的,出路在哪里,读读以诺一书就知道,以诺在他那时代,已经朦朦胧胧地看见将发生什么。

为什么现在才做?为什么不在两千年前的保罗时代做?耶稣在第一次来时,就已经为以色列全家付上了赎罪的祭,上帝之所以没有立刻兑现,而是等了两千年,就是因为上帝的万军没有准备好,还需要打磨锻炼。耶稣让门徒把福音传遍全地,要救的不是以色列人,因为以色列人已经在耶稣恩典中,祂已经作为新郎付上代价,耶稣门徒们要救的是外邦人,这就是为什么彼得一网打上153条鱼,而且耶稣说你要得人如得鱼,也就是说12门徒将学耶稣的样子,为外邦得救的人献上自己的身体为祭,因为外邦人是以色列人的妻子,以色列人是耶稣、上帝儿子的妻子,所以最终这祭把全世界的人都连接到上帝的家中,这正是上帝的安排。

当然上帝开启每一个人也是有祂的时刻表,上帝即告诫以色列人该如何做,那些一心一意照着做的,上帝完全可以在最后一刻开启他们的心,因为对准备好的人来说,什么时候被告知上帝的道路都没关系,因为他们已经准备好了,所以从公平公正的角度,上帝会最后把他们的帕子竭去。而对其它人,特别是汉人,上帝却会网开一面,最先给他们机会,当然最先开门、也会最先关门。这些怎么写在妥拉中,这些怎么可能写在保罗教导中,他当时可能连有汉人这个事实都不知道。这些只能在最后时刻才会向全世界公开,而做的这事的人正是以诺,以诺必然来到世界,宣告上帝最终的安排。有人会说以诺怎么可能回到他子孙后代那里?如果我们读以诺一书,就会看见,岁月老人亚伯拉罕,早就在天上,当以诺被天使带到天上看见伊甸园和天上的景象,他看见亚伯拉罕,也看见人子,也就是上帝的儿子,最后要以人子的身份来到世界、最终再回到天上的那位,所以人子是祂最低潮的时刻,却又是祂最重要的标志。所以不管是亚伯拉罕后来成为以诺的后代,还是人子成为大卫的子孙,这和以诺在末日世代来到这个世界是同出一撤的。没有什么好稀奇的。大家也可以祷告看看罗得的两个女儿,也就是生出摩亚人和亚扪人的母亲,最后是不是成为摩亚人路得和所罗门王的妻子、罗伯安的母亲亚扪人拿玛。通过这二人罗得的女儿们就回到上帝的家中,她们二人可是义人罗得为救二天使,献给暴徒们自己初女身的女儿们,这等同于亚伯拉罕献以撒,所以上帝岂不把她们接回天家。

我们这里要谈一下上帝是如何安排每一个人的,上帝在创造世界之先,也就是没有创造天地以先,就造了亚伯拉罕这个岁月之首,还有所有义人,这就是为什么创世记第一句第一、二个字都是在呼唤亚伯拉罕,而第二句就是告诉我们圣灵安静在水面上,水就代表生命,也接受说我们这些灵、万王的灵都被造出来了。可能今天有很多人、特别是最终失落的人都会很不甘心,这不是在说上帝在包庇义人吗?实际上没有,我们要从上帝的角度来看,上帝是知道始、也知道终的,这就是为什么祂在雅各和以扫还在母腹中时,在他们二人一件事还没做时,就告诉利百佳,祂喜悦雅各,不喜悦以扫。这不是上帝的偏见,因为最终发生的,完全按照上帝预先告诉我们的那样。上帝把我们放进这个世界,我们可以决定很多事情,上帝也尊重我们的决定和选择,可最终雅各得上帝的喜悦,以扫不得,都是他们每一个人选择的结果。这就是为什么雅各最后被选上,而以扫被抛弃的原因,千万别以为上帝冷酷无情地待以扫,上帝让亚伯拉罕和以撒爱以扫过于爱雅各,因为以扫的名字与救赎是同意思,上帝在物质上祝福以扫远超过雅各,因为这是以扫看重的。所以当任何一个人,来到这个世界时,一切都被抹去,从一个完全空白开始,每一个人都要经历有没有神、什么样的神这样的问题,亚伯拉罕与神虽然在天上从创始开始就在一起,可当他诞生在这世界时,他也必须从零开始,从雅煞尔书我们可以看见,亚伯拉罕也经历了,到底有没有神,然后到底哪个才是神,从思考太阳月亮是不是神,到喂他父亲偶像吃饭去查验它们是白色神,这一切看起来很幼稚的孩子行为,却正是他寻求上帝、认识上帝的真实写照。等他确定后,就砍断偶像的手脚打碎它们,以至于当时的国王宁录不得不把他丢进大火,同时丢进去的还有他哥哥,也就是罗得和撒莱的父亲,结果因为他哥哥心地不纯洁,他就被活活烧死,可亚伯拉罕却毛发未损。很多人看见这个神迹后,就跟从亚伯拉罕,所以他有很多心甘情愿为仆人的人。之后上帝就带领亚伯拉罕,直到他献以撒。在这个过程中,亚伯拉罕做过很多错事,但绝大多数时候都是义人的行为。最大的错事就是听从妻子撒莱的话娶了夏甲,在吟唱妥拉中用的是和夏娃被蛇引诱吃禁果一样的最高升调,所以在上帝眼中亚当听夏娃违反诫命,和亚伯拉罕听撒莱娶夏甲是同样大的罪。那么为什么最后上帝依然喜悦亚伯拉罕,就是因为上帝知道亚伯拉罕最终会为祂做什么,最终他会把很不容易从上帝手中得到的祝福,也就是以撒,还给上帝,因为亚伯拉罕看他与上帝的关系远远高于祝福,这就是上帝要的。当人做到这一点,他就明白上帝真正的爱,而不是祝福他的东西,祝福只是体现爱的一种表达方式,但却不能替代爱。

我们再看看大卫王和扫罗王的区别,大卫虽然有极其严重的犯罪,也就是夺人妻子并杀掉她丈夫。可大卫至始至终都不因为自己是以色列的王而懈怠上帝。当上帝击杀他和那女人生的第一个儿子时,他没有因此记恨,当大卫准备好一切建殿材料时,却被告知上帝不喜悦他亲手建殿,大卫选择顺服,多少国王在这时刻就会自作主张。最难能可贵的是,当大卫的儿子押撒龙追杀大卫时,大卫对先知说,“我是不是应该去犯罪,这样上帝的名就不会因为我儿子追杀我而被亵渎”,一个人犯罪之后,上帝让他儿子来追杀老子,大家就能理解为什么,因为那人犯罪了; 可如果那人没有犯罪,却遭遇这样的事,世人就会责备上帝不公平,从而亵渎上帝。当然我们知道最后大卫没有这样做,而是上帝败坏了押撒龙的计划。相比较于大卫,扫罗王到坐上宝座之后,就不愿意听从上帝了,而是自作主张。由此可见,上帝考验人不是一时的,而是整个过程,我们不能因为某一个行为就断定得救与否。而在平时训练中,往往义人的行为真的不如不义的,就像大卫说的,义人纵然跌倒七次,上帝也会把他扶起来的。看看今天的中东,亚伯拉罕当年的选择,创下了那么大的祸,上帝依然喜悦他,因为他在最关键的时候,荣耀了上帝。

再看看摩西,当年摩西被上帝挡在应许之地以外,摩西非常不甘心,他用手中的杖与上帝争辩,最后希望自己能成为一只鹰去看看应许之地。因为当时他并不知道那是一个预演,预示着大灾难中他真正地要带领以色列全家进入永恒。上帝正是因为让他在那次失败了,才有最终大考试中最谦卑的摩西,才有最终的成功。所以说上帝选择人,并不是我们想象的一刀切,而是因人而异,这就让人有一个不公平之感,实际上每一个人都是不同的,包括智力、特质、环境、时机,都不相同,所以如果有一个共同的标准,那才是真正的不公平。

可上帝也不是完全没有尺度,从上帝的角度,从耶稣上十字架的那一天,已经可以让任何一个以色列人进天堂,当十一位门徒们为外邦人献祭后,任何一个外邦人上帝都可以接他进天堂,可为什么上帝不这么做?因为上帝要建立一个无罪的宇宙,当2031年9月18日开始,绝不能再有罪,再有眼泪,再有悲伤。所以上帝才等了两千年,而且只选择了万王和听万王话的家庭成员进入永恒。

那么到底万王有什么使得上帝选择了他们?最主要的就是像亚伯拉罕那样,愿意把上帝赐给他们的一切都还给上帝,这是非常重要的,因为能不能守住诫命,上帝会帮助我们做到,可能不能把上帝赐给我们的,白白得到的,再还给上帝,而不是用这些来与上帝作对,这才是最难、也最不容易做到的。任何聪明才智、任何财富、任何人际关系,上帝都可以轻而易举地赐给我们,可一但成为我们的,我们如果能把它们再还给上帝,就说明我们看与上帝的关系远重于这些东西。这样上帝就可以加倍赐予,使我们有加倍的能力为祂服务,而不是用祝福造反。这就是为什么等我们万军开始聚集,也就是当末日方舟开始形成之时,上帝必大大祝福我们,最后成为能推翻各大角的极端势力,也就是那小角,最后无人可敌。可以说里面的任何一个人想称霸世界的话,无人可敌。可就在击败千倍敌人的那天开始,上帝却要我们放下这一切,开始逃亡,这在世界是不可思议的,可对信的人来说,他们知道上帝对他们的保护才是真正的依靠,而不是世界看为奇葩的任何东西,这就是为什么,那些真正放下的人,才是相信上帝超过一切的人。当然有一半的人,因为跨不过这个砍,而失落,也有人虽然能跨过这关,却不能守住上帝的洁净而失落,最后就算这一切都过来了,也有人心不正,而被上帝扔进黑暗。大家看看,是不是要先洁净自己跟从上帝的动机,再去学会守洁净,这远比受诫命要求还高。最后还要学会白白地得来,白白地为上帝的缘故而舍去。

这里我们要提两个,第一个是守诫命,很多犹太人说,外邦人只要守挪亚的彩虹之约就可以了,而不是完全的诫命,这是不对的,耶稣是诫命的标准,祂没有另外一个标准,不守安息日的,就连得救人家里的马牛狗都不如,怎么可能得救。外邦人要守全备的诫命,不仅仅如此,还有守住上帝给以色列人的一切洁净,等到违反诫命,已经不知道偏到什么地方了。可能会有很多以色列和外邦人说,我们怎么可能守完全的洁净三年半,现在的确看起来很难,看起来不可能,可你想过吗?今天就是说比世界各方面都强,随便拿出一方面,对我们来说都是天方夜谭,所以这不是我们能今天做到的,而是圣灵会帮助我们做到的,等我们做到之刻,就是我们信心百倍千倍增长的时刻。从这点来说,那些没有进入方舟的,会有希望吗?所以那些说“我只要努力做过好人就行,其它我不管”的人,是没有希望的。看到这些紧紧相扣的,这才是上帝的生命之路。

那么什么才是没穿义服的人?就是那些因为心不正而被父神最后扔进地狱的人,我们如何去避免。进入天堂是我们每一个人都向往的,很多人对自己向往的,可以牺牲当下的一切去得到向往的。勾践就是一个最好的例子。一个人如果以进天堂为目的,那么当他经历了千辛万苦进去后,就会要上帝为他付出的代价而付出。这就是像保罗那样,当他经历万苦,走到生命的结束时,就会感觉到,可以去上帝那里要冠冕,要辛苦费,就算没功劳,也应该有苦劳,如果他们在天上觉得上帝没有给足他苦劳费,他们会是啥样子?会不会像勾践对待那些帮助过他的人那样,恩将仇报,当然如此。这就是为什么,如果一个人为上帝做了事,觉得上帝应该给他一些什么,那这个人的心就是不纯净的。一个以进入天堂为目的的人,他的心是不洁净的。从这点来说,保罗虽然穷尽一生、虽然为耶稣被砍了头,可他最后的心是不洁净的,这不是说他就不得救,只是说他在那次是失败的,这正是父神要帮助他在大考要过关,但愿他最终能在大考验中站住脚步,洁净自己的心。很多人当看见这些时,都会觉得上帝不公平,觉得这不会是真的,我提醒大家一下,你有这个想法、要去为保罗打包不平,实际上是为自己的辛苦和付出打包不平,你觉得我们做的辛苦,会比撒旦更辛苦吗?人能因为自己的辛苦而向上帝去要什么吗?所以我们应该知道,就算上帝把我们放进地狱,上帝并不欠我们什么,就算我们为上帝辛苦一辈子,也抵不过今天呼吸的一口气。所以我们为上帝做任何事情,都是对祂赐福我们的过去和今天的报答,根本没有资格要任何明天的东西。

当然这并不是说上帝就不赐我们什么,上帝不是吝啬的上帝,上帝是非常喜悦祝福儿子们的上帝,只要儿子们不拿祂赐福的,去做坏事,祂都会大大地祝福。这一点,必须从希伯来合一的思维模式上来正确理解,而不能从希腊思维模式上去理解。从合一的角度来说,不管上帝为我们做的有多大,也不能忽略我们为上帝做的,少了人做的,就不能成为一。而希腊思维模式就是对立统一,把人做的和上帝做的对立起来,谈上帝做的,就忽略人做的,等实在说不过去了,再完全倒向人做的,这当然立马出问题,人怎么能比上帝做的多,所以最后不得不把人的行为拿走,成为手上做着神不喜悦的、灭绝人性的事,心里还以为为上帝在做事,这就是天主教和基督教的模式,都是从保罗教导中延伸出来的。人只要天天泡在保罗教导中,就天天是瞎子。虽然很能争论,但90%的大脑,那真正决定人的潜意识部分却在魔鬼控制中。这就是为什么最终几十亿今天所谓的基督徒,最主要是雅佛的后代,也是美丽女子的意思,最后却是上帝说的,“滚一边去的”一群。这不是说得救的人没有雅佛的后代,有,而且很多,只是与几十亿人相比,得救的比例太少太少,如果百分之一读保罗书信的雅佛后代醒悟,这世界就不会有大灾难,因为按照亚伯拉罕求上帝的,只要有十个义人,就不灭那城。罗得家当时有十个家人,只可惜最后只有三个得救的义人。几十亿保罗教徒,如果百分之一醒悟、得救、最后成为义人,拉结就不会难产而死,拉结的命运,最后体现了今天天主教基督教徒的命运。但就是这样,上帝也保留了45%得救的人是从他们中间走出来的。而与之相争的利亚,代表以色列人却占有51%。值得一提的是,凡是在最终时刻醒悟,放下一切去跟从上帝的以色列人,最后没有一个人失落,而其它人群,却还要失去1/3的人,很多是因为守不住诫命而丧失生命,丧失灵魂体完全的生命,还有一小群,却是被父神扔进黑暗中的,而以色列人却是全家得救,一个也不少。可那些没有醒悟的“以色列”人,实际上不应该算是以色列人,他们最后就像没有跟从摩西出埃及的以色列人那样,就死在大灾难中。上帝会把耶路撒冷那些人手造的、堆在上帝立的第一块磐石上的东西,都清除干净,好让祂的第三圣殿,立在没有人手污秽过的磐石上,千年永立。

好,我们最后再回到开始的那个问题,得救的条件是什么?有一点可以肯定,绝对不是说也说不清楚的因信称义。也不是我们今天应该花时间去细究的,因为如果得救是你的目的,那你已经与得救无缘,因为一但得救后,你就会显出原形。我们今天唯一要做的,就是努力去完成上帝要我们做的工,与万王们彼此链接,形成末日方舟,在大灾难中,荣耀上帝的名。就算最终上帝把我们放进地狱,我们也要像今天的花儿那样努力绽放、像今天的小虫那样努力歌唱,告诉世界造物主的智慧和美丽,永远在我们脚踏之地赞美上帝。只要我们有这样的心态,最终公平公义的上帝会从地狱中把我们捞出来、洗干净,让我们真正地服事祂直到永永远远。你现在明白得救的条件了吧!现在明白耶稣那句话了吧!要想得生命的,比先舍去生命。千万记住耶稣是犹太人,按照犹太人的思维模式,这里的生命是完全的生命,包括永生。而不是保罗按照希腊思维模式诠释的,第一个生命是肉体,第二个是永生。回归希伯来洁净的环境,那里才有真理,而在污秽中的,只能是魔鬼。

最后还要提一下,耶稣十字架的真谛,耶稣是来赎以色列人的,而祂带的以色列门徒们,最终却是为外邦人献祭。耶稣的祭是无罪的,所以每一个愿意放下一切、接受耶稣为新郎、在最后一刻加入团队参加大考的,没有一个丧失。以色列人中不愿意接受耶稣的,最终都失落,最难让以色列人接受真耶稣(不是保罗教推崇的破坏诫命的耶稣,而是诫命实体的耶稣)是谦卑,上帝之所以天天提醒他们谦卑,就是因为绝大多数以色列人因为不够谦卑而没认出他们的新郎。再说一遍,这耶稣,不是保罗教中破坏诫命的耶稣,而是初代教会认识的,藏在妥拉中的耶稣,保罗在认识耶稣后从妥拉中看见了那个耶稣,想去说服以色列人,被拒绝。之后想说服外邦人,却一步步走歪了路。圣灵提醒他撒旦的刺,他不再按照希伯来人的思维模式,而是按照希腊简单思维模式,结果把刺解释为肉体的,而忽略了撒旦在他教导中留下的毒刺。他偏离了合一的思维模式,上帝做的,如果没有人的配合,就成不了一。单单强调信心,没有人的行为,那空洞的信心有什么意义。保罗有他的局限,所以这也是为什么他会在这个末日时刻出现,他的命运取决于他大考的结果,不仅仅是他,以诺、摩西、亚当的命运都取决于大考试的结果。实际上圣灵也提醒过保罗,不按照希伯来思维模式思考的人,怎么能算希伯来人,圣灵也提醒他最后要经火,圣灵还提醒他不要过于自高自大,这一切都说明最终上帝是要他学会功课,真正能成熟,能在大考试中过关,他能过关吗?这不是我们应该关心的。我们能过关吗?这也不是我们应该关心的,我们应该关心的是,如何能与万王一起,在大灾难中荣耀上帝的名,这才是我们应该关心的事。

末日方舟和沉船计划

大家去查询一下沉船计划,就会明白为什么祸从中国起?他们要沉的是上帝的方舟。这帖子,我们就细细解读方舟和沉船。

摩西五经中只说挪亚用歌斐木建方舟,真正歌斐木是什么样的树木,有很多学者希望找出这种树木,可如果你知道希伯来字母就会明白,第一个字母是走,第二个是飞,也就是会走和会飞的木头。那么什么是能走能飞的木头呢?实际上我们知道,只要任何人碰一下方舟,哪怕是被挪亚一家雇佣的,他们都有资格进入方舟,为什么?既然我在建立方舟上有份,为什么上帝不让我进方舟,如果是雇佣的,付的雇佣费能比生命更贵?这就是为什么只有挪亚一家人建了方舟。
那么挪亚用了多少年建立了方舟呢?5年,从砍倒第一棵树开始到进入方舟只有五年时间。大家可以从雅煞耳书中可以查到,大家还可以看到,挪亚的父亲拉麦,因为不敬虔,被上帝接走,刚好在挪亚建方舟前,因为上帝不想让他碰一下方舟,因为他不配。既然连挪亚的父亲,因为不敬虔,上帝都不让他碰一下方舟,更何况外边的罪人。这再次应证了只有挪亚一家人建了方舟,我们知道挪亚的爷爷马土撒拉,是位极其敬虔的,但他的年纪已经是老人,964岁,再有五年,这位人类历史上最年长的老人,过世,就在过世的7天后,上帝的审判开始,因为以诺在给这个儿子起名字时,就是按照上帝的心意叫他“当他死时上帝就审判”,马土撒拉就是这个意思,他是当时接替以诺统领当时诸王的领袖,所以当时人都可以从他的名字就知道上帝要做的,可人还是在那段时间越来越败坏。那么除去马土撒拉,只有四个男人能建方舟,有资格建方舟,这就是挪亚和他的三个儿子。

四个男人,没有现代化的工具,怎么可能建比足球场还大的木舟。难怪很多人不相信。实际上上帝有太多的事让人不相信,不相信没关系,只要谦卑地到神面前去求,祂必给我们看到足够的真相。下面就是圣灵让我们看见的,挪亚花了120年准备,不仅仅告诉众王和他们的国民大灾难将到,而且当着他们的面准备建方舟。第一步就是种树,不是随意而种,而是在上帝的带领下,按照上帝的指示种树,指定的时间和位置种指定的树,和歌斐这个字接近的是藤条,也就是说不仅仅是树,而且种藤条。让藤条按照指定的方式连接各树,要知道当时全世界是一个大暖房风,没有大风,所以不要担心树被风吹倒,这也是为什么最后挪亚只要砍一棵小树,通过藤条就可以扳倒大树,当然大树也要从第一时间就开始处理它的根部才能被小树拉倒,而倒下的位置就是方舟要建的位置,特别是主要的几排大树。当然这些树的排列根本不像我们今天看见的那些所谓“再发现”的方舟们,因为方舟的底部就是一个横一排竖一排的大木排,而上层才建动物住的,最上面才是挪亚一家住的。任何现代船模样的,都是错的,因为方舟就是一个大木排,只要浮起来就行,它不需要往前往后行。这藤条绞在一起的树木,就是方舟的主体,一根根倒在它需要的地方,最后彼此连接,就成为方舟。在挪亚时代建方舟的材料是木头,在末日时刻建方舟的是活人,也就是在最后的五年,也就是从2022年下半年开始,上帝的军队开始一一到,位彼此链接,成为人的方舟,这才是真正上帝的末日方舟。再看看上帝的伊甸园,第一条河流域的最后,也是最外面,就是那石篱笆,把上帝的精金与罪恶隔开的石墙,每一块石头就是耶稣说的白石,也是每一个最后得胜的王,所以这最后站胜罪的、最后称义的一群人,就是上帝的万王,也是万军,所以石墙就是方舟,彼此连接成为方舟的,也是彼此连接成为石墙的那群。两件事、两样东西,却是描述同一个实体。

那么上帝末日人的方舟要做什么?他们就是要让全世界都看见耶和华的山高于众山,什么Google,什么猪国,什么教,任何一个人觉得了不起的,最后全世界都会看见,他们什么都不是,都是灰尘,只有耶和华的山,才是真正的。五年时间,很多人觉得这不仅仅是做梦,而且是发高烧的梦,可我告诉你,不要以为这次瘟疫就惊讶,这瘟疫在后面的大挑战中什么都不是,而大灾难让几乎所有人都倒下,却有一小群人,不但没有倒下,而且歌斐、也就是飞、行,跟着圣灵飞翔起来,飞离罪,永远地飞离罪恶。这就是方舟,不是一个人单飞,而是彼此链接,共同飞翔。

那么总共多少王?144000以色列王,加上153600外邦王,外邦有70个国,其中有洁净的,也有不洁净的。洁净的是不洁净的七倍,所以大家很容易算出来,洁净的31个国,每个有4200个王,而39个不洁净的国,每一个有600个王,总共153600。加上12个以色列支派,每个12000个王。总共将近三十万个王。

总得救的人数是几百万人,都是王的家人或者衷心仆人。51%是以色列人,45%是从读66卷书的保罗教脱离出来的,最后的4%是其它类型和背景的人。这就是末日方舟的具体样式。特别的人强调一下,最后还在保罗教中的,没有一个得救的,只有真正离开的,才得救。这也是为什么当年拉结死于难产,因为留在保罗教所有的人,几十亿最后都没见到黎明,都死在大灾难中,这是极大的悲剧。

在我们描述沉船计划前,先看一个故事,就是耶稣说的,当时没有人能理解、过去几千年来一直被误解的故事。

耶稣又对门徒说:“有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来,对他说:‘我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。’那管家心里说:‘主人辞我,不用我再作管家,我将来做什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。’于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:‘你欠我主人多少?’他说:‘一百篓(每篓约五十斤)油。’管家说:‘拿你的账,快坐下,写五十。’又问一个说:‘你欠多少?’他说:‘一百石麦子。’管家说:‘拿你的账,写八十。’主人就夸奖这不义的管家做事聪明;因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。”
(路加福音 16:1-13 和合本)

前半部分说的是一个管家的故事,他发现自己的主人最后要辞他,就开始沉船计划。把主人的一切财物都搬空,最后就可以在被辞退之日,享受自己贪得无厌得来的财富。这种计划几乎是所有撒旦手下的典型标记,大家看看每一个独裁者,当人民不喜悦他们时,就开始实行沉船计划。撒旦也一样。

我们回过头来看看挪亚一家,上帝最终只救了挪亚一家八口,灭掉一切罪恶的人,包括人与恶魔们交配生下的巨人,没有一个活下来。可能很多人不相信,不管再深的水,总有东西漂在水面上,总有人会抓住着漂浮的东西活下来,更有人指出,巨人那么高,只要站立起来,洪水可能都过不了膝盖骨,怎么可能淹死。如果你去祷告圣灵必让你看见,上帝的愤怒是何等地大,当时连地壳都被打破,天上的构架也被打破,当地大震动、加倾盆大雨灌下来、再加地下大水涌上来,全世界那么多巨树和各种动物都瞬间就被埋没,这样的境况下,还有谁能活,就连挪亚方舟,里面的人和动物都在大声祷告、哀嚎。最后也是上帝的手托住他们才得以逃脱。我们不具体聊方舟里和方舟外,大家可以找些口传妥拉的记录自己去了解。我们只谈魔鬼的沉船计划。

撒旦的确知道上帝要用大水淹没败坏的人,因为它信父神告诉以诺和挪亚的话,如果按照因信称义的谎言,撒旦早就得救了,因为它真的相信,但却是战兢。以诺把他看见的都记录在以诺一书中,很多今天的读者会争议,以诺一书是后人写的,而不是以诺亲自写的,的确如此,因为以诺年代,根本不需要写下来,你可以亲自去问本人,就算挪亚洪水后,人的年岁越来越短,亚伯拉罕、雅各还是亲自去挪亚和闪家学敬虔,所以都是口对口传说下来,直到雅各进埃及,才需要文字把事情记录下来,因为人的岁数越来越短,你往往见不到本人,当然文字早就有了,只是没有用在纪录这些事上,只是用在非常重要的契约上。这也是为什么考古学家在埃及矿洞里发现当年在埃及为奴的以色列人留下的希伯来字母。所以以诺一书,约伯记,雅煞尔书都是先口传,再经后人之手纪录下来的,可以看成口传妥拉的一部分。

回到撒旦的沉船计划,它是要从方方面面来颠覆上帝的方舟的。我们首先从基因这个身体的根本上来看撒旦做的和将要做的。

撒旦不会轻易地把自己两百个喽啰们就抛出去,这些本应该是人的守护天使,却离开本位去与人的女人交合,就是把他们的恶基因与人的基因混合在一起,最后好让上帝分不开谁是敬虔的,谁不是。当然污秽人的基因是一方面,另外方面就是把各种巫术交给人,比如说占星、交鬼、化妆、植物嫁接,这些都是欺骗人的,都和谎言同根,都是说上帝赐的不好,人可以有更好的,都出自于撒旦。基因污染是为什么很多巨人在挪亚出方舟后又再次出现,虽然巨人没有以诺挪亚时代巨大,但与以色列人相比,以色列人如同蚂蚱。这些巨人不是因为恶天使再次与人交配,那些交配的200恶天使已经被上帝关在无底洞里,不过在末日最后一代人,他们已经来到这个世界做最后的垂死挣扎,这也是为什么那么多罪恶极大之人,很多还伪装的很好。回到挪亚一家八口人,魔鬼的基因已经混在里面,上帝也清清楚楚地知道,就在挪亚小儿子含(与汉同音)身上,这就是撒旦的沉船计划,汉在方舟上就偷了他父亲的那件皮衣,就是上帝为亚当夫妇缝制的,带着伊甸园芳香的皮衣,这皮衣最后给宁录,最后被以扫得到。而汉趁挪亚酒醉露了挪亚的下体。这不是我们简单理解的儿子看见父亲的赤身,因为当时人衣服简单,都是一块羊皮或者兽皮遮盖一下就行了。在人走动跳跃时,常常会暴露自己的赤身,男女都一样,更不要说很多穷人都没有足够的衣服,所以在家里都是衣不遮体。利未记中露下体是有特定意义的,不可露父亲的下体指的是不能与父亲的妻子,也就是你的母亲有性关系,所以汉露了挪亚的下体,指的是汉强奸了自己的妈妈,有犹太学者指出,因为挪亚是个义人,所以挪亚再没有和妻子同房,也就再没有孩子。而强奸生下的孩子就是迦南,这就是为什么挪亚要诅咒迦南,实际上挪亚是说出上帝的审判。而迦南不仅仅是迦南地人的祖先,更是汉族的祖先,这就是为什么汉民族如此多灾多难,而最重要的是,也就是汉人在末日世代要做的,就是强秦,接下来十年就是强秦吞并世界的历史,这次瘟疫就是序幕。有人会说,迦南人是巨人众多,而中国人却以矮小居多,怎么可能同根?实际上这和自傲、自卑同根是一个道理。基因分析会给出这个答案的。

回到前面,实际上魔鬼在末日还会用同样的招数,看看今天的教会,很多替代神学的牧师已经在推销人人都是亚伯拉罕子孙的错误信息,当然就像有人只有千分之一的土著人基因就宣告自己是土著人那样,这些牧师们推销的也是只要有百万分之一亚伯拉罕的基因就是亚伯拉罕的子孙,其它99.9999%都可以是魔鬼的基因。基因当然是一个重要考虑,这就是为什么51%的得救人是以以色列人为主的,要不然上帝的话语就落空了。同时,任何一个得救的,如果不在灵魂体三方面都与亚伯拉罕看齐,是根本不可能的。所以上帝是全面考量的。就算这样魔鬼依然会从很多方面来完成它在基因上的沉船计划。基因上可以通过下面几个方面完成,其一人兽基因重组,其二从石油类生产出的食品添加剂,其三基因改变的食物。

人兽基因重组是很显然的,把人的基因和兽的混在一起,出现半人半兽的样式。今天很多这方面的科学家都喜欢往🐷国去,就是因为那里可以做其它地方不允许的实验,就算这次瘟疫,也基本上可以断定是几种病毒叠加而成。后面十年里,我们会亲眼看见的很多半人半兽的,都是这方面的“成就”。研制生化武器和这方面的超人,都是为征服全球服务的。

石油产品的危险还没有显示出来,因为石油都是挪亚洪水压下去的,包括带着罪恶的恶人和巨人,它们的基因中包含的恶,一定会再次泛滥出来,而今天石油产品已经成为主要的食品添加剂,再过几年,特别是大饥荒开始,石油产品很可能是主要的食物来源,这些恶会再次进入人体。至于它们如何改变人的基因,现在我们还不得而知。
第三个是已经是常态,虽然每一个技术都是以造福人类开始的,但最后都在恶的支配下去灭绝人类。基因产品已经是如此。

今天上帝的手依然托住万有,所以我们还不要太担心这三方面,可等到大灾难开始时,魔鬼就有权柄在这三方面做到极限,所以唯一避开这些陷阱的,就是上帝洁净食物的规定,因为魔鬼不能碰洁净的东西,所以我们才能避开魔鬼的陷阱。也就是说,洁净的规定,不仅仅是考察我们在过去几千年里是不是愿意听从上帝的话,更是在最重要的大灾难中是我们避开魔鬼陷阱的保证。只要你认同上帝做的每一件事都是为帮助我们在大灾难中得救,就不难发现这个道理。

我们接下来看撒旦在其它方面做的沉船计划。对猪国来说真正的主人是那里的人民,所以沉船计划就是搬空猪国,这些年巨商红二代们,把猪国几乎搬空,加上大手笔把财富送给世界上很多主要政客独裁统治者,都是只有一个目的,就是当人民推翻它时,不仅仅有一个安身之处,更能有再回来的机会。就像撒旦通过汉,再次掌控人类一样。当年在出兵镇压人民前夜,赵家高层准备好黄金财宝和飞机,一但出问题,就逃到他们辅助很多年一个邻居小国去。当时他们并没有开始沉船计划,所以一切都很仓促。可今天经过三十年的积累,他们应该已经准备好了,布出去的网撒向全世界,可以在京都,一声呼唤,全世界响应。可这计划真的有效吗?关键就看他们撒在全世界的网,到他们倒塌时还要多少人会对他们忠心,实际上树倒猢狲散,那些在外人员恐怕会像他们当初背叛把他们推上统治台上人民一样去背叛他们。马克思主义为什么是狗屁不通的理论,就是因为他根本不知道无产阶级一但胜利后会比资产阶级更加残酷地剥削无产者,无产者永远也翻不了身,只有上帝才有能力看顾他们。更何况,全世界都会清查这些资产的,到时候恐怕是竹篮打水一场空。这次瘟疫更让赵家人孤立,不论是欧美还是先前的朋友们苏联伊朗都开始要求赵家人赔偿,而清算他们资产是赔偿的第一步。所以这沉船可真的是要沉自己的活路了。现在就是全世界都要把在外面的钱和人都挖出来,赔偿受害国的时刻。上帝就是在特定的时刻,让那黑心制造生化武器的人,最后先尝尝自己的苦果,今天他们已经外逃无路,只能在自己的国度中最后威风两年,等那指定的时刻一到,一切都会挂在天安门城楼上,作为他们在世界的归宿,可地狱里最热的火也已经为他们准备好了。

我们再看看撒旦,在大灾难中,它会再次差派它的人混在我们的队伍中,就是希望能在后面千年里,再次破坏上帝的计划,等千年到的时候,它可以更有胜算来在最后一次决战中得胜,可上帝会给它机会吗?上帝会在最后45天把伪装在义人中,没有穿义袍的,也是撒旦计划中安插的,都扔到黑暗中去。现在我们学着把撒旦龙人的伎俩,识别出来,扔出去,这是我们要做的第一步。

最后说一下耶稣说的每一句话,“主人就夸奖这不义的管家做事聪明;因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。” 看看今天的猪国,小粉红们不是在大加赞赏那些掏空猪国的他们吗?他们相信这六千年的王,这谎言的王,这黑暗的王要比将要来临的光明之子更甚。

“我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。” 这是耶稣再告诫他的门徒,不要像今日之子学,不要总想着自己的财富,而是用将要毁坏和无用的财富,多为上帝做事,最重要的就是彼此连接起来,最后这群朋友会带着你一起进入永恒之中。没有一个人抱着自己的财富不放会最终进入永恒,而是放下财富的人,才会与大家一起进入永恒。如果你交的都是贪图你财富的,就像聪明的今日之子那样,那也是白搭。
“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。”

耶稣实际上就是在告诫我们这些跟从他的,在大灾难中,不要贪财,因为有一半的人就是因为放不下得到的,最后却失落了。耶稣告诉我们,大灾难中遇见的,只不过是小事,是将要过去的,是用上帝给撒旦的钱财考验我们,如果我们不在这些事情上忠心耿耿,就不可能得到上帝最终为我们每一个王存留的王国和亿亿子孙,那是属于我们的,但我们必须在大灾难中证明我们是配得的。

大家可以看见,时候到了,耶稣的话就顺理成章,根本不那么奥秘。这几年是上帝会把一切隐藏的吗哪都赐给我们的时刻。

新冠病毒会如何发展下去?

这几天美国股市突然疯涨,和前一段时间相比,就是倒了一个180度的方向,可激烈程度一点都不比当时下冲来的缓和。为什么?因为大家都以为最危险的时刻已经过去,所以都第一时间抢滩头,好在后面十年能有一个好的开始。是不是就是这样?如果你从灵里看见了,就知道这一切只是开始,最困难的时候远没有到。好,也许你不喜欢灵里的看见,认为那是拍脑袋的事,没有人能验证,上帝也照顾我们、体恤我们信心的不足,所以在信心增长的过程中,上帝会用大家能看见的、能体验的、能用逻辑推理的来坚定我们信心。但大家永远记住,要相信灵里领受的为事实,而其它都是工具建立和坚定信心。

让我们退一万步,假定上帝做的每一件事,说的每一句话都是为了帮助祂心爱的一群,能在大灾难中顺利逾越、过年关。如果你接受这一个假定,我们就可以往下探讨下去。因为如果这是对的,那么新冠事件和挪亚洪水,都是为末日雅各大灾难准备我们而预演的。挪亚洪水,上帝特别记录了每一个细节,从表面上看,放一只乌鸦出去,放一只鸽子出去,与信仰有何关系,实际上关系大了。我们后面会从一个层面上来理解。

好,因为末日大灾难是实体,挪亚大洪水和新冠都是预备,所以当我们把这两件事情放在一起,就可以看到新冠病毒事件会如何发展。

首先我们看时间对应,雅各大灾难时间是三年半,1290天,而挪亚从进方舟到出方舟总共400天,而这次新冠事件的整个过程是300天。所以我们来对应一下,然后解释每一个里程碑。

中国的确第一病人是11月17确诊的,所以中国比全世界来的早,最后也会最早结束。我们取中间值来表达,用从1月1日作为起点。300天,结束是10月28日。我们用几个方面来表达,日期是新冠病毒的发展进程,比如说1月1号指2020年一月一日。而后面用(天数,指新冠日期天数,也就是总共300天的安排),[天数,指挪亚洪水天数,也就是总共400天],「天数,指大灾难的天数,总共1290天」。再有一点,挪亚洪水必须时间上倒过来才是大灾难的进程。所以我们反过来推。

1月1号,(新冠开始)[挪亚出方舟]「大灾难开始」

2月13号,(经过43天不相信和混乱,开始接受新冠爆发事实,武汉几乎在这段时间的中间,1月23号,也就是23天和20天的时刻,武汉封城)
[57天前,挪亚开方舟盖子]「大灾难开始后前184天,世界充满不相信和混乱,最后大家接受这个事实,开始准备」

3月16号,(又过32天,武汉新冠病毒传遍全中国和全世界,武汉大爆发,欧洲开始,全世界惊讶,美国总统开始意识到问题的严重性)[再往前推43天,水退下去了]「再往下139天,全世界的植物都灭绝,人和世界都感受到末日的热浪就像涌来的大水一般」

4月3号,(又18天后,武汉退下去,欧洲大爆发,美国开始爆发)[再23天前,挪亚放出鸽子,它就再没回来]「又过74天,全世界野外洁净的动物基本上灭绝」

4月8号,(又过5天,也就是明天,一位非常重要的人物,可能去世,他是上帝的鸽子,但愿不是威尔逊)[再往前推7天,挪亚放出鸽子,最后鸽子回到方舟]「又过23天,所有洁净动物灭亡的,就是几乎所有人喂养的洁净动物灭绝」。

4月13号,(又过5天,又一位非常重要的人物去世,他是神的乌鸦,但愿不是普京)[再往前推7天,挪亚放了一只乌鸦出去,它就不回来了]「又过23天,所有不洁净的动物灭亡,这些动物主要是靠其它动物的尸体过日子,现在也退场了」。

5月13号,(又过了30天,武汉瘟疫在全世界全面爆发,每一个地区都开始往上升,中国全国各地,世界各地),[再往前推40天,山顶露出来]「又过了129天,全世界都陷入危机的中,没有一个地方没被灾难如洪水覆盖」。不管是新冠,还是雅各大灾难,都是如此。

7月7号,(又过了55天,所有人能依靠的,科学,疫苗,治疗,隔离,抗体都没效果,没有一个地区不像一叶漂流的激流中,自己看着不了自己,全面失控),[再往前推73天,挪亚方舟停泊在山顶上,有了依靠,不再随波逐流],「又过了235天,末日大灾难完全失控,没有人、政府能掌控它,只能过随波逐流的日子。」

9月28号,(又过83天,新冠瘟疫一浪高过一浪,最后进入最后绝望期)[再往前推110天,挪亚在经历40天大雨后,在大洪水中颠簸,逐渐平缓],「又过355天,大灾难越来越激烈,最后进入最后的绝望期。」
整整三十天,。
10月28日,(最后30天,全世界人都以为自己就要灭亡了,直到上帝把世界再次托起,是上帝把病毒拿走的,不是一天全部拿走,先开始的中国会先被拿走,一个地区一个地区地拿走。美国会是最后被拿走。)[再往前的40天,大雨倾盆、大水从地下涌出,方舟激烈晃动,挪亚一家都惊恐祷告,动物们都在哀嚎,上帝把地壳都震碎,虽然巨人身高几十丈,似乎水只淹没到它们的脚腕子,但地大震荡,没有人能站立,巨人们都倒地而淹死,树动植物都被突然埋入地的深处,成为今天的石油和煤炭]。「最后129天,对应着约伯坐在灰中的境地,上帝的万军们和他们的家人在灰中,接受撒旦一群最后的挑刺,凡是不能守住上帝的洁净的,最后都被丢进黑暗,坚守到底的,最后进入上帝的耶稣千年,成为一个国的王」。只有他们有权力用王的一切,他们与耶稣同做王一千年,他们的子孙最终遍满宇宙的每一个星系,一千年结束时,所有失落的人,都被再次唤醒,来看看他们错过了什么。而在大灾难中胜出的,以强秦为主力军的,撒旦的喽啰们,就直接被上帝打入地狱,是的,肥羊们早千年进入地狱。

当我们看见上帝的这个安排,就别怪老川,虽然他的确在抗瘟疫上出了轻敌的错。是的,不管你喜欢他,还是不喜欢他,不管他累的像只猴子,不管他苦的没地方出气,不管他自信到什么程度,不管他多么不愿意担责任,他坐在那个位置上,就不得不面对自己的失误,特别是这失误让千千万万的生命丧失。能有这样的批评是他的福气。可他到今天为止,还没有从错误中走出来,一定要在灵里与上帝沟通才能走到病毒的前面,老川呀!醒醒吧!就像一个普通人那样,原来人群,单独与上帝沟通,走自己的路。

回到股市,9月到10月才是真正的底,所以要耐心等待,学好每一个功课,不是为了挣钱,而是为了大灾难中博命。

愿上帝祝福和保护我们每一个家庭。愿老川早日远离瞎子们,自己单独去寻求上帝的帮助,那将是美国极大的祝福。

美国巫师真的看见2020年武汉肺炎吗?

最近网上炒作很厉害,因为2013年去世的美国巫师Sylvia Browne在2008年出版的一本关于末世的书籍中,描述了她看见的2020武汉肺炎的大爆发。Her perception of 2020 COvid19 alike outbreak.这本书已经成为最畅销的书籍之一。我们现在来看看她具体描述的。 Let us look it carefully. 英文是这段 “In around 2020 [sic] a severe pneumonia-like illness will spread throughout the globe, attacking the lungs and the bronchial tubes and resisting all known treatments. Almost more baffling than the illness itself will be the fact that it will suddenly vanish as quickly as it arrived, attack again ten years later, and then disappear completely.” 中文翻译如下,“大约在2020年左右,严重的肺炎样疾病将在全球蔓延,攻击肺部和支气管,并抵抗所有已知的治疗方法。比疾病本身更令人莫名其妙的事实是,它将最后突然消失,就像突然出现那样,十年后再次发作,然后完全消失。” 我们先看看批评这段文字的人是怎么说的,从他们说的,我们可以知道最严厉的挑刺。网上可以查到很多对她的批评,这个预言以外,她曾经错误过许多次,也对过几次。而对这个预言来说,她只是说在2020年前后,说肺炎,说突然离开,说大家都觉得要死,说没有治,最后说10年后再次来。很多我们现在还没办法确定,比如说10年后,没有治,大家都绝望,这些从现在来看,无法确定。那么我们应该如何对待这些预言呢?

我们先要明白下面几个问题(1)先知是如何看见预言的?(2)谁可以成为先知?(3)如何领受别人的预言?(4)如何领受从圣灵来的预言?

我们先看第一点,先知可以有不同方法领受预言,摩西是与上帝面对面,所以每一个字都是上帝直接告诉他的,就连耶稣本人也是从父神和圣灵领受的,而不是与父神面对面。事实上,父神在妥拉中明明白白地告诉我们,以前没有、以后也不会有先知像摩西那样与神面对面,这是因为上帝的话语妥拉,必须一点一划都不错地交给摩西,最后交给以色列人。上帝实际上把妥拉一分为二,写下来的,交给摩西,最后可以传到万邦,口传的却与以色列人同在。只有愿意认以色列人为上帝的祭司的,最后才会在进入以色列家中后,明白妥拉的真正合父神心意的诠释。耶稣和门徒们都明明白白地了解写下来的和口传妥拉,而耶稣与法利赛人最大的冲突是以色列人在口传妥拉中加入人的遗传而背离了上帝的本意,因为耶稣是上帝分别为圣的标准,是衡量上帝诫命妥拉的规,所以祂去纠正错误是必然的,而魔鬼借着法利赛人的体制和权势,拒绝纠正也是必然的,最后就是我们看见的冲突。可对我们这些根本不了解口传妥拉(其目的就是告诉以色列人如何按照上帝的心意去诠释写下来的妥拉),结果就被撒旦污秽的诠释替代了,这就是保罗教的恶根所在。我们可以从保罗亲口说的,来了解其它先知是如何领受上帝的异象的。他亲口说(哥前13.12)现在是对着镜子(过去的铜镜是模模糊糊),模糊不清。只有当耶稣再来后,才会面对面。这是因为我们每一个人的灵是散乱的,就像一束光照进雾里,模模糊糊。虽然我们在祷告中可以集中这束光,但也只能穿透灵里的雾气深一些,根本不可能直接透过,所以我们的看见都是有局限和错误的,而不是完全和无误的。这就是为什么一个人如果能看对70%就非常不错了。这是第一个局限。第二个局限是我们每一个人的角度不同,因为经历不同,知识不同,理解能力不同,这些都会影响我们的看见。比如说以赛亚看见耶稣,他分不清中间隔了几千年,所以把耶稣第一次来时要做的和第二次要做的,写在一句里,耶稣不得不停在一句话的中间,这是在会堂中朗读经文不允许的。再比如保罗看见的耶稣降临下来,和人飞上去,一边飞“一边改变形象,他就看不见这中间也隔了近一百年,也就是耶稣先下来,一百年后,人才飞上去。保罗是在两千年前往前看这异象的,所以分不清中间隔着一百年应该是情理之中的事,正如以赛亚看不见耶稣两次来中间隔了几千年那样。正是因为这些局限,所以上帝才有诫命,不把两种不同种子撒在同一个田里,也就是说神不会把同一句话同时说给两个人听,因为这两个人会对上帝说的同一句话得到不同的诠释和看见,这就是为什么上帝一定是通过一个先知来表达一个预言,因为上帝会恰到好处地让那个人领受正确,当然不是所有方面都恰到好处,而是上帝需要传达的方面恰到好处,而其它方面就会有误差。比如说,真是因为以赛亚书中没有描述耶稣来两次,几乎没有犹太人有这个概念,这也是为什么跟从耶稣的那群犹太信徒们,那些真正的基督徒们因为他们没离开上帝的妥拉去泡在保罗诠释中,他们也落入耶稣在使徒约翰死前就会再来的错误中。这错误对他们看见的很多异象都会有影响的。我们总以为只有是完全的、无差异的,才是上帝做的,却不明白上帝的智慧,我们每一个人正是用了很多看似不完全的、有偏差的,建立了我们每一个人独特的视觉系统,同样正是因为有不完全、不完美,上帝才能在独特带领每一个人的归回祂时,才充满上帝超过任何人的智慧。初代基督徒们,正是因为这些偏见需要在末日被纠正,才会有以诺与以利亚需要被兴起,才会有真正被洁净的上帝话语传遍全球的需要。要不然以诺、以利亚、摩西来到这个世界就毫无意义。上帝做的每一件事,在当时看起来并不完美,因为有偏差,可到最后却会让每一个天使都惊叹。我们去看看自己的手,每一个关节真的没有机器人那样符合数学的完美,但组装在一起,却是没有一个机器人能比的。再说一句,魔鬼总是激怒以色列人去数人数,因为每数一次,在天上它就可以张狂一次,因为那人数哪里有海砂和星星多,可上帝给亚伯拉罕的应许是最后才实现的,人飞上天,就是亚伯拉罕的子孙要住在宇宙每一个星系中。所以预言中对对错错,都不是我们今天可以评论的。上帝知道先知能看见什么,他们写下的每一个细节上帝都知道,可以说每一个错误对跟从上帝的人来说,都有上帝的美意,只要我们去寻求,等时间一到,上帝必然展现。

好现在我们来讲第二个,谁可以是先知,上帝可以用任何人做先知,只要他或者她愿意把看见的说出来。巴兰就是一个例子,他虽然喜悦钱,但依然不敢改变上帝要他说的,所以上帝依然用他。很多人根本不求上帝的心意,只是自己编造故事,最后从中得好处,这些人最后很难成为先知。也有很多人根本不关心、或者根本不敢说自己看见的,觉得说错了很没面子,这些人最后都辜负了上帝的祝福,成为瞎子,什么也看不见。所以是不是先知是每一个人都可以选择的,先知的最终结局也不是我们能明白的。比如说耶利米,许多犹太人都把他看成所罗门王的再来,为什么?因为上帝从创世起,就选定了最适合的一个人去完成祂的某一个使命,比如说所罗门,他一降生,上帝就告诉大卫王,这是祂喜悦的,最后要接替大卫王位的那个儿子。很多人都把所罗门王看成撒旦的化身,因为他最后辜负了上帝,做了撒旦要做的。可不管如何,上帝赐他非凡的智慧和极高的审美观,只有具备这两个特质的人,而且最具备这两个特质的人,才配得为上帝建殿,既然上帝要他最后建殿,为什么不能安排他建第一圣殿,然后学一个极大的功课,就是不管再聪明、再审美,没有上帝的诫命,一切都是空的。为什么上帝不能安排他亲自来看着自己建立的第一圣殿被毁呢?为什么不可以安排他这么做,学该学的功课呢?你觉得当年在所罗门家153600外邦人,那些亲手建殿的外邦人,和彼得一网打上的153条鱼没有关系?上帝为什么不能安排153600个外邦王亲眼看见第一圣殿建成呢?你去闭上眼睛,求父神让你看见第一圣殿落成时的辉煌,那是你的灵早就经历过的,很多在我们这个团队的人,都会看见,那不是梦“也不是异象、更不是瞎说,而是真真实实的经历。所以说我们不管看那一个先知,不管他那辈子如何,都要记住,上帝都有祂的心意。这一切都是隐藏的,直到最后才会开启的。不过不是每一个先知最后都会在天上,扫罗王在先知之列吗?大树的扫罗在天上的先知之列吗?我们都不知道。上帝赐祝福给义人,也给不义的人,当然我们这里说的义与不义,不是指今天义不义,而是指最终会不会成为义人。今天谁能说自己是义人,只有在大灾难中脱离罪的人,才是义人他们就是那第二条河边上的石墙,是把罪最后挡在天堂外面的石墙,这就是上帝的万军、也是万王。有趣的是这石墙上的每一块石头都是上帝造的,没有人手凿过的,最后彼此排列,毫无缝隙,成为完美的石墙。今天很多人喜欢先看这先知是从哪里来的,然后再决定能不能相信,而且一但相信就相信到没有一个地方是错的,一但不信就把每一个都打叉叉,上帝既然能用鸟儿传递祂的信息,更何况借人口传递,岂不更应该。所以我们最后说,上帝可以用任何人成为先知。

对绝大多数人来说,想知道先知是从哪里来的,是因为他们并不知道如何去领受别人的预言,所以想走一条捷径,只要大家都说这人可信,就把一切都接受下来,而一但大家都不看好,就完全拒绝。这种人应该马上离开,因为他们并不明白上帝要做的,只能算是瞎子。而我们寻求的,就是那些最后拼在一起成为上帝阻挡罪的石墙,并在末日荣耀上帝的名的,上帝的万军、也是万王。上帝的万军是如何在末日时链接在一起,成为抵挡罪的坚实的石墙,唯一的方法就是彼此诚实,所以第一要素就是说实话,只说实话,单这一点还不够,还要勇敢地说出上帝让每一个人看见的,也就是说每一个人都是先知,实际上上帝给末日的每一个人都有这个能力,只是绝大多数人都不会把精力完全集中在这事上,更是因为害怕别人嘲笑自己,而失去这个能力。当然最重要的还是明白如何面对自己的预言,如何面对自己周围的人的预言,这才会有今天的样子。我们每一个人既然看见的是模糊不清的,所以就不可能完全正确,以为上帝会兴起一个完全正确的先知,那是极其错误的。我们看旧约中的先知,除了在做的那件事上是完全领受正确,其他的事都一字不提,因为不可能完全正确。可当我们彼此在一起,不论事情大小,都要共同去面对时,要求每一个方方面面都正确,就等于把上帝给的异象和预言拒绝掉,而一个脱离上帝的群体,就是一个瞎子。有人会以为,上帝只要像带领摩西那样带领一个领袖,然后其他人跟从就完事了,如果是那样,上帝还需要带领我们这么多年,当年摩西时代就可以结束罪了,可上帝居然再花了几千年来训练我们,为什么?一来我们需要团结如一人,而来要魔鬼们都心服口服,如果特别恩典让人一夜被提,逃出了大灾难,你觉得这世界会服气、魔鬼会服气,都不会的。这就是为什么,上帝要把祂最心爱的都放在最艰难的地方和最险恶的人群中,然后再在大灾难最困难中,让他们抱成团,在烈火中烧灭一切的罪,使他们成为完美的墙,还让世界和魔鬼都心服口服地赞美上帝,这才是每一个上帝的万军应该专注的地方。所以坦坦荡荡地说实话,包括上帝给我们每一个人的预言,知道自己不会完全正确,也知道边上的也不会完全正确,但当我们彼此信任,彼此互补时,我们就会发现,对上帝旨意和预言领受,就会从个人的模模糊糊,走向集体的完全清楚,这就是下面几年上帝要在团队里要做的事情。你一定会担心,担心自己诚实不够,担心太相信别人会吃亏,不仅仅个人,而且是集体,不仅仅是平时,更是在激烈的生死拼搏中。是的,如果我们知道外邦人的团队,将有2/3的人最好会丧失,也就是说你坦然面对的人中最后有两个是敌人,那这还怎么做下去呢?其实这不正是信心的考验吗?你相信上帝能掌控一切吗?如果相信,为什么不去善待最后是你的敌人的人呢?只要你愿意怎么去做,那你还会有困难面对别人预言中的错误吗?我们的确不知道对方是有意还是无意说错,因为只有时间最后能揭示,但现在岂不应该都接纳为无意,直到上帝把铁一样的事实摆在大家面前,这样才是决定的时刻。所以这是对每一个人极大的考验,这不仅仅是对信心的考验,也是彼此信任的考验,最终会成为一个肩膀,这才能在战场上一人追逐千人,二人抵挡万人。

当然我们也不是随便什么人都相信的,我们也会有一个非常严厉的筛选过程,不仅仅是团队选择个人,也同时是个人选择团队。所以任何在这个过程中避开暗礁,唯一的途径就是听到圣灵的声音。这一切只有在圣灵带领下才会有可能。当然我们也要学会如何面对圣灵的带领,和如何面对大家一样。比如说,圣灵感动你去做一件买卖,最后赔了钱,再比如说圣灵感动你接纳一个人,最后他是一个小偷,很多事情需要我们一起去学会面对,是圣灵,是邪灵,很多时候会让人难以理解,但归根到底却只有一个,就是你相信上帝是万能的吗、你相信上帝在每一件事情上都有祂的祝福吗、你相信魔鬼没有上帝的允许连一根头发都不能动我们吗?在这个过程中,我们才会更好地了解圣灵,也更好地了解自己,更会更好地了解我们彼此。具体如何聆听圣灵的声音,在这个网站中有谈,大家去看看。
好,我们就回到这个巫师的预言,她是从上帝来的,还是魔鬼来的,不重要。她说的中间有错误,不重要,她是不是团队中的人,不是的,因为她已经退场。那么她的信息那些是可信的?这当然是与我们从圣灵领受吻合的,就是印证圣灵的,没有吻合的,就不是的,有启示的,就是圣灵借她的口告诉我们的。好我们就分一下类。 先罗列可信的,2020前后,因为现在也说不清是2019开始的,还是2020开始的。 席卷全球,没有治疗,人人都绝望,突然来、突然去,攻击肺。她预言中的启示:10年后再次爆发,那是2030年,一定是最艰难的时刻,这肺炎再次击打1/4的人,应该被击打的全部都是团队外的敌人。还有其他印证,她死于2013年,这实际上就是在告诉我们那最重要的日子,2031年。2008年也说明2020年,因为8是两个零。所以大家都要准备好,最坏的时刻还没到来。

新冠误区

(1)死亡率只有1%。如果死亡的比出院的加死亡的,这是最后计算死亡率的公式,你自己去算吧。如果按照死的比全民人数,等50%的人被感染,和前面的没啥区别。
(2)只要有抗体就没事了。绝大多数人都会在被感染后五天到十天,产生抗体,抗体包围病毒,所以十天后传播出的病毒,感染其他人的能力大大削弱,但这必须在实验室里才能成立。因为它必须有一个前提条件,就是这人不再次被变异的病毒感染,SARS和艾滋,mers这些病毒的研究显示,变异的病毒可以利用前面的抗体做管道,直接进入细胞核,攻击细胞。这就是为什么二次感染死亡比率极高,疫苗实际上就是利用一次感染形成的抗体来对付后面的感染,可不管SARS,mers,还是艾滋,都没有疫苗,就是因为二次感染最后带来的是全部系统都被攻击,我们看见的机乎所有突死事件,都是因为这个缘故,重症病人死亡的第一因素也是这个原因。
(3)治愈了就和没得病的人一样。如果你去看看SARS治愈的医疗人员,你就明白了,他们绝大多数都是终身残疾。孩童被感染死亡率低,但后遗症得后面几十年才知道。
(4)这只是对70岁以上的人致命。这病毒真正的死亡相对于患者年龄曲线是缓和上行,而不是指数上行,所以意大利病房里超过一半是50岁以下。当然这与医院选择谁活谁死也有关,但年轻人就可以把病房塞满,而且这还不是最高峰时期。
(5)气熔胶传播。这个名词被发明出来是要忽悠国人,在英文里,它就叫空气传播。一个人呼吸出一口气,里面就有很多病毒,特别是被感染最初几天,每几小时加倍,一个病毒,二十四小时就是四千多(假定2小时加倍,这在最初可能是这样的,因为要进入人体必须通过漫长的途径和层层防御,可等到后面,等有几百万病毒,很多病毒可以找到捷径,所以翻倍急剧加快,我们这里用最保守的一个病毒,每两小时加倍),两天就是近两千万,四天就是近一亿亿。这时候多数人无症状,却开始到处传播,特别是小孩子们。呼吸一口气都传播,在开阔之地,气体就散开,传染力度就小,在飞机、游船、监狱、会议,医院,空调系统等密封环境中,传染性就极大。
(6)流氓病毒。不管是SARS,mers,还是艾滋,都没有药救,都非常诡异,并不是只有这个病毒才诡异,只是各政府不愿意告诉大家实情,怕恐慌,结果只能挤牙膏那样,一点点地让大家知道真相,最后让大家一次次失望,最终完全不相信政府说的。这才是真正的恐慌。
(7)中国瘟疫过去了。很多人逃回中国,这也是上帝的手在让这些土豪们自投罗网。瘟疫固然可怕,可当瘟疫加谎言加饥荒加社会不平等,最后死亡率将极大地被放大。很多人以为自己在国内人脉好,呼风唤雨,却忘记每次大灾难都是大清洗的好几乎,很多昨天呼风唤雨的,今天正不如小老百姓。所以我们都会看见第三波,也是国内第二浪潮席卷全国。这一次很多人才知道武汉真正经历过了什么,不过就算是武汉,前面的也没办法和后半场相比。

大家多看以色列,他们做什么我们就做什么,我们改变不了国家,改变不了工作单位,但我们能改变自己的家。在我们作不了主的地方,上帝会补足我们的不足,但如果我们能做的却不去做,那就逃不过经火🔥。愿家家都平安健康,愿我们在这特殊的时刻,听见圣灵的声音并从此步步紧跟祂,不仅仅脱离这次灾难,更脱离后面的大灾难,更让我们飞起来,永永远远地脱离罪的捆绑,与上帝同在,直到永远。

主啊!愿我们的心能贴在你的胸口,愿我们的口能流淌出你赐我们洁净的活水,愿我们的灵能在暴风骤雨中安息在你里面,愿我们不是因为惧怕而冻结,而是努力与你同行,在暴风中展开翅膀,远离罪,回到你洁净之中。让全世界都清清楚楚地看见,那伪装成光明天使的,是何等苍白无力,谢谢你,你必带领万军在末日旷野的美国,冲破毒蛇的肚腹,从血流成河的红海中,把它永远地钉在地狱里。感谢您,奉Yeshua的名求,阿们!!!