很多人喜欢亚当，因为他是神造的第一个地上的人，新约圣经更是追踪到亚当，叫他上帝的儿子。其实，如果我们读整部圣经，就知道，上帝也叫撒旦，神的众子之一，当然没有人会愚蠢到认为撒旦也最终得救了。那么亚当呢？我们下面给出五个证据，大家自己先一个一个排列、查阅，最终核实，再思考自己的命运，但愿你能跳出老亚当的命运。而对保罗而言，更多人喜欢他，把自己叫保罗，其实是扫罗，在希伯来语中指坟墓。当你心里希望是啥，最终你就是啥，所以不搞清楚这些，很多人就都失落了。我们先弄清楚老亚当，再去明白保罗。
（1）是亚当犯罪，夏娃虽然也犯罪，但夏娃不会承受死罪，亚当却要担当死罪。
先要诠释一下，当夏娃咬禁果时，亚当家没有眼睛发亮，全家没有跌入死亡，因为诫命是颁布给亚当的，是亚当的责任去在家里执行诫命，亚当没纠正夏娃，只是在边上看，所以罪已经在亚当。如果亚当这时候能拦住，毒气还不会发作。等亚当咬禁果，亚当全家都落入死亡。
同样的安排，也在亚当家男人，与以色列家男人身上。上帝只给挪亚代表的亚当家，一个诫命，那就是不要吃血，(其实，这就是喝耶稣血的网罗，我们以后会谈到)，可却给了以色列家613条诫命。所以当保罗传道给外邦人时，要不要守诫命，就成为焦点，最终还是外邦人该怎么活就怎么活。
那是不是外邦人就不用守诫命了呢？当你作为妻子嫁给以色列家，你要不要守？当然要，之前却不要。所以守诫命也有时，以色列人揭开帕子也有时。如果有人去提前揭开，不管是外邦人、还是以色列自己去揭开，最终都会蒙羞，因为上帝有祂的时刻。而我们团队正是要为以色列人揭开帕子准备，可准备是我们要做的，等待上帝亲自去揭开、而不是我们去动手、更是我们要去做的。
当年保罗以为时刻到了，所以亲自去揭开帕子，最终只是羞愧，唯有在外邦人，才得到畅通，因为这两千年就是上帝准备亚当家，可最终到该兴起唤醒以色列人时，信保罗的那群，却心安理得地睡着了，因为那本来就是蛇给大家准备的最大陷阱。
回到亚当与以色列，亚当家再次被上帝当作以色列人的妻子，而保护起来，当然这次的以色列人，不会再像亚当那样，让全家蒙羞，而是会把全家带进天堂。
当然亚当家回头浪子，也要向天地展示他们是值得的，这就是下面四年里，以诺、以利亚与约瑟带领的几十万男儿，翻江倒海，唤醒以色列人的行动，直到2028年逾越节，以诺与以利亚被钉十字架，三日后复活升天，这才完成亚当新媳妇的责任。从那时候开始，亚当家要顺服在以色列家，按照妻子顺服丈夫、保护丈夫，去侍奉以色列家，那时开始，丈夫守的一切，妻子也要守，更是在丈夫的监管、保护与遮盖下才去守的。
由此可见，上帝的安排很简单，那就是为大的要为底下人洗脚，亚伯拉罕为去找儿媳的老仆人洗脚，老仆人为同行人洗脚，耶稣为门徒洗脚。洗脚的意思是，只要你按照我说的去做，一切的罪过，有我承担。所以妻子如果当着丈夫的面，触犯诫命，而丈夫不加阻止，是丈夫承担责任。孩子在母亲的面触犯诫命，母亲要承担责任。这就是为什么雅各对利百佳说，我骗祝福会被诅咒的，利百佳说，诅咒归我，你听我的话去做。所以这就是为什么，当夏娃咬禁果时，眼睛没有发亮，而是啥都没发生。直到亚当咬下禁果，才在亚当全家身上发生了变化。因为亚当在边上，看着夏娃摘禁果、吃禁果，亚当没有阻止。最终还接过禁果，咬在嘴里，亚当就得担当一切罪过。
（2）上帝诅咒亚当与蛇是同样的语调，是诅咒的调。
你可以去下面的网页https://biblehub.com/texts/genesis/3-14.htm 创3.14，先是90度的s形状，שׁ֮, 再是三点正三角，זֹּאת֒，这两个标记代表妥拉被唱出来时，是诅咒的调。这是对蛇诅咒的调。 创3.17对亚当，也是这调，שָׁמַעְתָּ֮ לְקֹ֣ול אִשְׁתֶּךָ֒。这两个符号都在，所以上帝是像诅咒蛇那样诅咒亚当。而对夏娃，却没有这诅咒，只是让她承受两点，第一产难之痛。第二点，诚服在丈夫手下。其实这第二点根本不是诅咒，而是把女人保护在男人之下，所以说是祝福。夏娃不是听蛇的话吗？上帝就让夏娃在6千年训练中，学会只听丈夫的话。只是很多女人最终把祝福活成诅咒。妻子只要像顺服主那样顺服丈夫，上帝必救他。亚当家的人，只要顺服以色列人，如同顺服主，上帝必救他。以色列人只要顺服耶稣如同顺服上帝，上帝必救他。你看全世界每一个人得救、不得救，就是这样简单，都是一样的标准。 为什么上帝不诅咒夏娃呢？因为夏娃身上有亚当家回头浪子。
（3）当上帝把侧骨从亚当身上拿出，移到夏娃身上时，上帝眼中的瞳仁们，也就是最终脱离埃及的万王，已经从亚当身上，逾越到夏娃身上。
最关键的，就是那字，侧骨，הַצֵּלָ֛ע，其实是那特指（הַ）的，侧骨（צֵּלָ֛ע），而这字，却时眼睛（ע）看得见的影子(צל)的意思，所以说是侧的、影子的，一来亚当犯罪后躲在阴影里、二来亚当家是追随亚伯拉罕家的影子，亚当是老二，副的、侧的。而诗篇最后一首，大响的钹声，就是בְּֽצִלְצְלֵ֥י，就是在影子影子里，也就是说上帝最终庆祝浪子回天家，就是庆祝影子影子回家的意思。而逾越节，就是我们从亚当身上脱离，也就是说在造夏娃的时刻，上帝已经知道亚当没救了，就开始挽救那群亚当家最终回头浪子，把他们放进女人身体里。这也是为什么，上帝要说，女人与蛇为敌，女人的后代要伤蛇的头，女人的后代要与蛇的后代拼命的。所以说，死亚当，活夏娃。
（4）耶稣说，「我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。(马太福音 11:11 和合本)」。如果我们知道，在上帝造万物之前就造了我们天上的，亚伯拉罕在创世记第一句第一、二个单词就被造了，要不然不会叫伯兰、伯兰两次。而在第二句，所有天上的人（水代表生命），就已经安息在圣灵中。到了第六句，天上的水与地下的水就分开了。我们现在就是第六千年，再次分开，是那第六句的实体。 耶稣其实就是告诉我们，地上最大的亚当，也就是说最接近天堂，最可能进天堂，比地上一切其它的人都敬虔的亚当，却是失落在地狱的，最遗憾的这位亚当。
从逻辑上也很简单，上帝早就知道谁最终会在天上，谁没能进天堂，所以先造天上的，最终天上地上分开，再从地上这群中选最好的，做亚当、做施洗约翰、做西罗非哈，这些都是亚当的轮回转世，为的是准备最终的大考试，也就是接下来8年。而最终亚当还是考砸了，这才有的地上最大的，虽然考试中是失败者当中最好的。而对天上的那群最终及格的万王，他们比施洗约翰更大的，上帝永远都不会去诅咒他们的，这就是为什么要把侧骨才亚当身体上拿出来，这就是第一次逾越，也就是从亚当身体上，逾越进夏娃的身体，最终成为女人的后裔，而与亚当毫无关系。
你去读读耶稣说的，不为他的缘故而跌倒的，就是有福的，很遗憾，施洗约翰跌倒了，因为他怀疑了耶稣。 其实，那辈子，夏娃也来到这世界，被七个鬼缠身，最终因为坚定不移地信耶稣，而被彻底医治。所以当亚当夏娃再次来到末世代参加大考试时，亚当还会被蛇的陷阱缠身，最终没有能及格，而夏娃却因为顺服亚当，如同顺服主，最终在2030年底，老亚当知道自己错了、没机会了，就会把妻子儿女送来方舟，以诺接纳了他们，方舟却不能接纳亚当。亚当的妻子儿女最终是特别的天使，永远活在天上，却不是万王之一。
（5）我们每一个人都按照一个自己喜欢的，在重复自己的修炼，其实上帝整个宇宙，都在讲述亚当家与亚伯拉罕家的故事，亚伯拉罕家的雅各族，最终有六个儿子，大卫代表着，这些都是利亚生的。亚当家有六个儿子，拉结使女们生的六个儿子，约瑟代表着他们。
虽然亚当先到地上，而亚伯拉罕却属于天上，以色列的蓝色，最终属于地的红色的亚当失落了，所以亚伯拉罕不得不来这罪的世界，救亚当家的。最终亚当家的，以以色列家媳妇的身份，回到天上，所以才有西罗非哈五个女儿的故事。 西罗非哈这个名צל，צלפחד指阴影，פחד指恐惧，你只要去读希伯来原文，就知道指亚当，那位在树荫下恐惧的人。他在那辈子，因为犯了安息日，而被处死，所以是非可拉的罪。这也预示着末日的亚当，一定在守非安息日，也就是信一个鄙视周六安息敬拜的教，最有可能就是基督教与天主教。
正是因为老亚当的失落，所以约瑟代表的六个儿子，最长的那个但，最终因为背叛方舟而失落，就如同犹大背叛耶稣而失落。所以只有五个儿子回天家。
如果我们看亚伯拉罕，长子以实马利，绝大多数也都失落了，因为伊斯兰教徒最终与佛教、无神论者、所有非拉结的羊（也就是信保罗书信的那群），最终分享可怜的4%的方舟位置。而45%的方舟位置，却是从那教走出来的、他们是上帝大能的右手，雅各看见的便雅悯。而从犹太教出来的，占51%，真亚伯拉罕家占51%，亚当家占49%。
回到亚伯拉罕，他必须先给亚当家留后，也就是以实马利，才能生自己的儿子以撒，这是诫命。而撒莱死后，他再次给亚当家留后，「基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴，和书亚。(创世记 25:2 和合本)」生了六个儿子，这里面上帝只提到摩西老丈人的米甸族，他们在卖约瑟上有份。如果你去读雅煞耳书，也就是以色列人的口传妥拉，诠释书写妥拉的最重要的部分，人不接近以色列家去爱他们，就根本没办法理解与诠释妥拉，亚当应该就失落在这点上。
当你去读雅煞耳书，就会明白约瑟是被最先卖给米甸商人，最终这群人良心发现，害怕了，才转卖给以实马利人的。所以约瑟说自己一天被卖两次。其实耶稣也是一天被卖两次，第一次是犹大在夜里，那个背叛的，第二次是其它十一个门徒代表的大家，一起逃走了。那本书里也谈到摩西与拉麦的事，甚至约伯，会颠覆魔鬼的整个陷阱的。我想教会是绝不会让你去读的，到28年之后，你会有机会去读，再读这里写的，就会明白了。
回到米甸族，摩西老丈人是米甸祭司，上帝喜悦他，赐他七个名字，因为他爱以色列人、把约瑟的杖传给了摩西，可这位却不顾摩西挽留，最终回到米甸。摩西告诉他，你留下，上帝赐我们的一切，你都有份，最终他还是离开了，这也预示着，但族没有一个人得救，因为就连最敬虔的，也离开了方舟，更不要说，最终米甸女人在巴兰怂恿下去勾引摩西带领的会众，这是在巴兰三祝福之后发生的，也就是说，末日方舟最后的挑战，就是米甸家的背叛与浪女关口，也就是淫秽关。从这些，我们就知道亚伯拉罕为亚当家生的六个儿子，最终米甸失落了。
以实马利代表亚当，而长子米甸，代表但族，最终这两位都失落在地狱中。摩西其实也知道一个族失落了，只是他不知道是哪个族，所以最终他没有给西缅族祝福，只祝福了11个支派。
上面五个证据，只是提醒你去自己求上帝开灵眼，因为人看重什么，最终就是他的结局。喜欢亚当的，最终就是亚当结局。
下面看扫罗，扫罗的希伯来语意思是坟墓，死亡，שאול，字号5785，也是神要求，字号5786。第一次出现时，（除去以扫家的那个王，就如同我们要除去该隐家的以诺那样），是西缅与示剑城最漂亮的处女生的儿子，西缅最终娶了雅各的女儿底拿，自己的妹妹，而示剑强奸底拿生的女儿，却最终成了约瑟的妻子，所以约瑟成了代表亚当家的示剑的女婿，最终约瑟要求摩西把自己的骸骨埋葬在示剑城，心甘情愿地成为亚当家的女婿。西缅给这个特别的儿子取名扫罗，纪念他母亲家族的死亡。
上帝在安排大卫与扫罗时，再次选了地上的一位，死亡群里找了一位比较敬虔的，先当王四十年，再让大卫出场。所以以色列人说，扫罗也在先知之列吗？其实就是告诉我们他不在这先知之列里，他死在自己罪中，这是他最终结局。
保罗是大树扫罗的希腊语翻译音译，所以也是死亡、坟墓的意思。我们去想想，如果他最终在天上，那每个天上的人看见他都会摇头的，因为三十亿信徒最终却因为读他的书信而死亡。其实也不能全怪他，因为他的很多书信、笔记都是失败的尝试，最终他死后被魔鬼包装成新约的主体，成为最大的陷阱，他也没办法去阻止，因为他早死了、几百年前就死了。可上帝却让他看见自己的错，这就如同基甸最终因为记念自己的功绩而造以弗得，最终自己70个儿子被杀，这两位是同理的，虽然都是无心的，却好大喜功，最终成为撒旦制造陷阱的工具，害人害己。
地上很多人都喜好走保罗的路，这一切都会在2028年，以诺、以利亚被钉十字架，三日后复活升天之后揭秘的。也就是说，你之前读这些，如同读天书，读不明白，到那时再读，一切就都明白了。
扫罗שאול与שמאלו左字是谐音，所以说，扫罗与左、上帝审判的手，也就是撒旦，是谐音。这类似于七与安息那两个字，七只羊羔的谐音，就是安息的安息，所以上帝明明白白地告诉我们，圣保罗是谁，他最终的结局如何。
再提一件事，以扫、扫罗与保罗，都是被砍了头的结局，而且都是离成功，只有一步之遥，最终脑袋被砍掉，成为一个无脑之人，因为他们只要放下上帝赐给他们的能力、财富、学识，就可以成功，可他们却拿上帝赐给的，去抵挡上帝，最终就是这下场。
提起信保罗的那群，就是千方百计地要拎着以色列人的耳朵、把他们的“耶稣”灌进去，也就是要撕开上帝放在以色列人灵里的帕子，让他们认识“耶稣”，最终几千年过去了，他们传道成功了吗？根本没有！因为没有人能撕开上帝的帕子，只有在上帝指定的时刻，才会按照上帝带领的方式，去撕开帕子。只是非常遗憾，这群信保罗的，根本与这行动，毫无关系，因为他们本来就是信撒旦的一群，看上去比耶稣还耶稣的，比父神还仁慈的魔鬼，这就是最大的坟墓，魔鬼借保罗的高傲，最终建立的坟墓。
那撒母耳呢？שמואל，这字的意思是上帝的名，哈拿的本意是，我从上帝那里求到的。我们来比较一下שאול，שמאלו，我们知道שמ，指名字， אל，指至高者、也就是神，这名字的意思就是上帝的名。再看一下，שמע，指听、声音，所以也是上帝的声音，这就是撒母耳的本意。而שמאלו指上帝声音的，我们人对遭遇的审判，常常铭记在心，所以上帝借撒旦的手对我们的审判，往往是刻骨铭心的，宛如听见上帝声音的记号，特别是下面七年的灾难年。所以只移动一个字母，却寓意深长。
可שאול，既去掉了象征生命的水字母，מ，还要在代表上帝的אל中间插一刀，这字不是坟墓还是啥？其实用坟墓代表最终害死70 亿人类中35亿的、拉结的羊，就是35亿信保罗书信的教徒们，是最合适的地方。那是一个极大的坟墓，而且人群还争抢着去。你去试试，那教的教徒，如果有人攻击保罗，是不是比攻击他祖宗还祖宗？这群还有啥能力去听见上帝当下的呼召。他们拿上帝给我们的垫脚石，当终点站，最终就死在只差一步的撒旦陷阱中了。
但愿读者不是拜亚当、拜保罗之类的人。有人说我爱上帝，要像保罗那样去追随上帝，我却告诉你，只要你还在读保罗书信，就离我们这里远点！！这里不是你的方舟，是你的敌人！！！这点正如有妻子说，我爱上帝，所以我要跨越丈夫去找神，就如同亚当家说，我们要跨越以色列人去找上帝，成为上帝的新儿子、新以色列人。无知的人呀! 既然是上帝要你顺服在丈夫权柄下，既然是上帝要你顺服在以色列家，你超越他们，最终只能见到魔鬼、魔鬼的灵，根本不会见到上帝的灵。你不顺服在上帝的安排下，再说顺服上帝，那就是骗人骗己的鬼话了！！！
祃丽岸 哈仙 